[교육철학] 교육철학과 본질주의

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2007.03.16 / 2019.12.24
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목차: ◈ 본질주의의 의의 ◈

◈ 본질주의 배경 ◈

◈ 주 요 인 물 ◈

◈ 본질주의의 영향 ◈

◈ 본질주의의 평가 ◈

◈ 참 고 자 료 ◈

본문내용: ◈ 본질주의의 의의 ◈
본질주의란 말은 본질파 운동의 창시자인 데미아쉬케비취 (Demia Shkevich)가 처음으로 사용했는데 그에 의하면 인간문화, 즉 사회전통 가운데 ‘가장 기본적인 요소’ 및 ‘본질적인 요소’를 강조한다는 말에서 유래 한다.
결론적으로 본질주의란 문화유산의 본질적 가치의 유지, 발전, 전달과 실현이 교육의 중요한 목표와 내용이 되어야 한다고 주장한 미국의 교육사조이다. 본질주의는 어떤 특정한 철학을 배경으로 탄생한 것도 아니고 이를 주장하는 학자들도 하나의 조직된 체계를 갖춘 교육철학을 제시하지는 않는다. 즉 통일된 이론이 없는 것이다. 만일 있다면 진보주의의 비판운동이라고 해야 할 것이다. 본질주의는 문화적 유산에 대한 신조와 제도가 실제일뿐더러 진리이며 선이라 하여 문화적 유산의 가치를 높이 평가한다. 이는 활동적, 잠재적, 융통적, 자기 지향적 시행착오란 말과 대립된다. 1930년대에 미국의 교육사상을 진보주의가 지배하고 있을 때 거기에 대한 반발로서 나타났다. 베글리(W.C. Bagley), 칸델 등을 비롯한 20명 내외의 교육학자들이 1938년에 “미국교육 향상을 위한 본질파 강령”을 선언하고 본질주의 운동을 전개했다. 본질주의자들은 ‘현대문화가 물려받은 전통적인 신조라든가 제도는 실제적일 뿐만 아니라 진리이며 동시에 선하다.’는 생각에서 교육의 목표를 ‘인류 과거의 핵심적 경험, 즉 문화유산 중에서 가장 본질적인 것을 조직적인 학교 교육을 통해 다음 세대에 계승시키고자.’고 주장했다. 그러나 진보주의를 전면적으로 거부한 것이라기보다는 진보주의의 장점을 인정하면서 그 결점이라고 생각되는 것을 비판하여 시정을 요구하는 것이라 할 수 있다.
◈ 본질주의 배경 ◈
(1) 역사적 배경
1920년대로부터 1930년대를 걸쳐 주류적인 교육사조가 되었던 진보주의는 전통교육을 개혁해 나가는 데 공헌하기도 했지만 아동의 흥미와 욕구를 지나치게 존중하였던 진보주의교육은 전통적 교육이 지니고 있는 장점들을 소홀히 한 문제점들을 드러내게 되었다. 이 같은 진보주의가 지니는 한계점을 지적하고 이를 극복하려는 움직임이 나타났다. 이런 움직임 중의 하나가 1930년대에 나타난 본질주의이다.
본질주의적 성격의 교육은 사실 인류 역사에서 가장 오래된 전통을 갖고 있다. 본질주의에 대한 철학적 논의는 그리스 시대로까지 거슬러 올라갈 수 있으나, 현대의 본질주의 운동은 1920∼30년대 미국교육사상을 지배하였던 진보주의 교육의 한계를 보완 ․ 극복하려는 움직임에서부터 출발하였다. 진보주의 교육적 폐단을 비판하며 1930년대 미국에 나타난 교육론으로 본질주의 운동은 크게 두 단계에 걸쳐 전개가 된다.

참고문헌: - 교육철학의 탐구 /조용태 /문음사 /2002
- 교육사상사 /신득렬/ 학지사 /2004
- 교육학적 사유를 여는 교육의 철학과 역사/ 정영근 외 3명 /문음사 /1999
- 교육학개론 /박철용 /양서원/ 1995년
- 교육사상사 /정호표, 김병희 /교육과학사/ 2001
- 교육사상사 / 신용국 / 양서원 / 1973
- 교육철학 및 교육사 / 정찬주․팽영일․한상규 / 양서원, 1995
- 교육사 교육철학 / 차석기 / 집문당 / 1989
- 교육사및 교육철학/ 김용일. 법문사 / 1991
- 교육학개론 / 이상섭 / 형설출판사 / 1991
- 교육철학 / 김정환․강성보/ 박영사 / 1998
- 교육학 / 상손영민․김인태 / 박문각/ 1998
- 교육사․교육철학의 이론과 실제/ 손인수 / 문음사/ 2000
- 교육사상사 / 신득렬 / 학지사 / 2000

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