한국 내 기독교의 정치참여에 대한 비판적 고찰

기독교 교육의 모델 제시를 위한 교육신학의 ‘새로운 접근’을 다루고 있다. 결론적으로 이 책은 새로운 교육신학의 구조를 위한 비판적이며 문화적인 접근의 시도이다. 또한 그 모든 목적은 기독교적 민주 시민의 양성으로 본다. 기독교 교육의 현장에 있는 한 사람의 교육자로써 이 책이 제시하는 과거와 미래로의 성찰 및 발전 단계, 한국사회가 교육에 주었던 영향들이 어떻게 교회교육에서 부정적인 영향을 미치고 있는지에 대한 고찰은 굉장히

대한 영향을 끼친다. 2차 세계대전과 해방이후 우리나라와 미국 간의 관계에서도 마찬가지 이다. 한국의 근원적인 국방정책은 미국과의 동맹관계에 의존했다. 참여정부가 들어서면서 자주국방의 선언을 강조했으나 이것은 그만큼 국방정책과 자주적 경제의 노력이 담겨 있다고 보아야 한다. 군사정권의 국방정책은 스스로 국가안전을 내세워 미국의 신 식민주의로 통합하는 관계를 지속하게 한다. 신 식민주의와 군사주의에 대한 한국의 문제는 무엇

참여한 몇 몇의 신학자들의 주장과 흐름을 살펴봄으로써, 한국 기독교신학사상사에 있어서 종교다원주의신학 논쟁의 이해를 돕고자 한다. 1970년대 말에 한국 신학계 내에 제기된 종교다원주의 논쟁의 배경은 제2차 바티칸공의회, 하나님의 선교(Missio Dei), 세속화신학에 의해 영향 받은 것으로 평가하고 있다., 주재용, 「한국 그리스도교신학사」, (대한기독교서회, 1998), 360.아울러, 「교회 밖 구원 논쟁」이 한국 신학사상의 흐름에 있어서 어떠한 의미

한국기독교 사회문제연구원 1988또한 국본은 7월 중순 경부터 전국적으로 확산된 노동자 투쟁에 대해서 조사단 파견, 성명 발표 등의 극히 제한된 지원 활동만 하였다. 게다가 선거 국면에서 후보단일화라는 원칙을 제시했지만, 실제로는 참가 단체에 따라 김대중의 비판적 지지, 후보단일화, 독자후보로 분열됨으로써 정국의 주도권을 상실하고 민주화운동 내부의 공동화를 초래했다.반면 군부 권위주의 세력은 7-9월 노동자대투쟁이 사회 불안을 가중

참여하는 문제와 깊이 관여하고 있었다.3. 예배와 생활의 연계를 위한 방안1 문화와의 관련을 지닌 예배한국 개신교 초기 역사를 보면, 초기 선교사들은 대체로 미신과 우상 숭배에 대해 단호한 입장에 서 있었던 것이 사실이다. 그러나 토착 종교를 떠난 순수한 문화적 내용들에 대해서마저 무조건 배타적인 입장에서 있었던 것은 아니었다. 다만 그들이 한국문화에 대한 충분한 이해가 없었고 또 일부 선교사들 중에는 기독교 신앙의 본질과는 무관