[일본정치] 재일동포문제의 역사와 그들의 정체성
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- 2007.03.09 / 2019.12.24
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- 목차
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목 차
1. 들어가며
1) 재일동포에 대한 정의
2) 재일동포문제가 발생한 이유
2. 재일동포의 역사
1) 재일동포 강제이주의 역사
2) 일제식민지 재일동포에 대한 법적차별과 처우
(해방이전 재일동포의 법적 지위)
3) 해방 이후 재일동포에 대한 법적 지위
4) 현재의 재일동포의 법적 지위
3. 재일동포 정체성 관련 인터뷰
4. 재일동포에 대한 현재의 사회구조적 차별과 편견, 그들이 겪고 있는 문제점
5. 재일동포문제 극복을 위한 법적 제언과 우리들의 의식
6. 나가며.
- 본문내용
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1. 들어가며
탈 냉전기 이후 국제사회에는 두 가지 현상이 나타났다. 첫째는, 국제사회에서 국가들의 정체성을 규정하고, 그들을 움직이는 동력이 더 이상 이데올로기가 아니라 경제적 국익이나 국가위상이라는 점이고, 둘째는 70-80년대 많은 제3세계 국가들이 독립하여 많은 신생국이 탄생한 이후 국제사회에서 민족국가의 성립과 그에 대한 개인의 정체성이 당연한 권리로 인정되고 있다는 점이다. 이렇게 국제사회에서 이데올로기가 더 이상 커다란 담론을 생산해내지 못하고, 개인이 민족국가 내에서 그들의 정체성을 규정하는 것이 당연시 여겨지는 현재 상황에서 예외 사항이 있으나 바로 ‘재일동포’이다.
재일동포 문제는 한반도에서조차 미약해진 이데올로기 대립의 문제를 고스란히 떠안고 있는 문제이며, 재일동포는 자신의 국가에 대한 정체성조차 당당하게 표현하지 못한 채 살아가고 있다. 현재 일본에서 살고 있는 재일동포들의 삶은 여전히 과거 불행한 역사의 구속으로부터 자유롭지 못하며, 기억의 전쟁 속에서 정체성 문제와 현실 삶에서의 정치적․ 법적․ 사회적 차별은 겪고 있는 것이다. 즉, 재일동포 문제는 일제식민지지배와 분단조국의 역사적 사건으로 말미암아 발생하였지만, 지금까지도 해결되지 못하고 끊임없이 그들의 현재적 삶을 규정하고 있다. 우리 조는 이러한 문제점을 인식하고, 재일동포 문제를 역사적 맥락과 현재적 맥락을 살펴보도록 하겠다.
1) 재일동포에 대한 정의
재일동포는 자신의 조국의 지향점을 어디에 두느냐에 따라 다양한 정체성을 가지고 있기 때문에, 그들을 표현하는 용어 또한 다양하다.
재일한국인․조선인: 한국 국적자와 조선 국적자를 함께 지칭할 경우
조선인: 식민지 시대
재일한국인: 한국국적 소지자
재일조선인: 북한에 정치적 귀속의사 표명한 자
- 참고문헌
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재일조선인 그들은 누구인가.
<재일조선인은 어떻게 형성되었나- 김광열> 한일민족문제학회. 2003.
<강제로 끌려간 조선인들- 정혜경> 한일 민족문제학회. 2003
<관동대지진때 일어난 조선인 학살-김인덕> 한일 민족문제학회.2003.
한국 동북아논총 제 3집-재일동포의 법적지위. 조상균. 2004.
재일한국인·조선인 문제와 한·일 관계의 갈등. 단국대학교 분쟁해결연구소. 고선규. 2005.
한국동북아논총 제 37집. “재일동포의 법적 지위의 제한과 분쟁해결” 이승우.2005.
재일 한국·조선인-역사와 전망. 한림신서. 강재언. 2000.
재일 동포의 문화생활 실태 및 지원방안 연구. 이춘길. 한국문화정책개발원. 1998.
우리는 조센진이 아니다. 김인덕. 서해문집. 2004년.
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(2007.06.02 10:43:38)
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