[조선 성생활사] 조선시대의 성문화

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2007.03.09 / 2019.12.24
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목차: 1. 서론 :　성생활의 역사
2-1. 이념과 제도
2-2. 이면의 일상
3. 사례와 인물-규제, 그러나 간통
4. 결론

본문내용: 1. 서론 :　성생활의 역사
성생활이란 남녀사이에 성적인 관계를 가지는 생활 상태를 말한다. 여기서는 생물학적 측면에서 종의 존속보다는 특정 시대, 사회 생활양식의 일부로서 일상을 지배하는 망딸리떼 구성에 그 역사적 중요성이 있으므로, 인간의 가장 원초적 욕망인 성을 어떻게 다루었고, 그것의 표출과 해소에 있어서 실제로 어떤 모습을 띄었는지에 초점을 맞추겠다.
성은 일견 지극히 생물학적인, 그리고 개인적이고 심리적인 영역으로 보인다. 그래서 정치사 위주의 역사에서는 크게 다루어지지 않았다. 그러나 성이 욕망이라는 심리적 요인과 종의 생산이라는 생물학적 요인이 근접해 있는 가장 원초적인 영역임은 또한 동서고금을 막론하고 의식주만큼이나 보편적으로 일상생활에서 중요한 자리를 차지하고 있고, 그렇기에 특정사회를 수평적으로나 수직적으로나 차이와 변화양상을 비교하기에 유용하다. 지극히 개인적이기 때문에 권력구조의 한쪽 측면에만 치우쳐 있는, 즉 이야기되고 있는 역사의 주인공이 신분과 계급에 따라 한정된 정치사에 비해, 보다 광범하고 동시에 미시적인 연구가 이루어질 수 있다. 그렇다고 해서 정치사가 주요하게 다루는 권력구조 자체를 외면하는 것은 아니다. 성풍속사가 에두아르드 푹스나, 계보학자 미셸 푸코의 저작에서도 확인되듯 성의 역사는 당대 권력구조의 거울이자 그 자체로 권력의 한 부분이며, 페미니즘적 역사이론에서도 정치, 경제적 권력구조와 밀접한 관계가 있음은 잘 알려진 이론이다. 따라서 성생활의 역사는 개인적인 동시에 지극히 사회적이라 할 수 있다.

2-1. 이념과 제도
<결혼제도>
조선시대 결혼제도는 이전 시대와 많이 달랐다. 처가 될 수 없는 첩, 과부들의 개가 금지, 동성동본혼 금지와 같은 것은 이전시대에는 찾아 볼 수 없는 조선 특유의 결혼제도이다. 조선시대 결혼제도를 한마디로 규정 한다면 공식적으로는 일부일처제를 표방했지만 실상은 남자는 일부다처제, 여자는 일부일처제가 적용되었다. 고려의 결혼제도도 일부일처제를 바탕으로 했다. 그러나 조선시대와는 달리 남녀 모두에게 일부일처제가 적용되었다. 그리고 남녀 구분 없이 결혼과 이혼, 재혼이 자유로웠다.

참고문헌: -저서-
구석봉, 『문헌으로 보는 우리나라의 성 풍속사 : 신라에서 근세까지 27가지 비사(秘史)』, 금문서관, 1996
한국고문서학회, 『조선시대생활사』1, 역사비평사, 1996
역사문제연구소, 『사회사로 보는 우리 역사의 7가지 풍경』, 역사비평사, 1999
김홍도 신윤복 외, 『한국의 춘화』, 미술사랑, 2000
정태섭 외, 『성 역사와 문화』, 동국대학교출판부, 2002,
정창권, 『홀로 벼슬하며 그대를 생각하노라 : 미암일기 1567-1577』, 사계절, 2003
한국여성연구소 여성사연구실, 『우리 여성의 역사』, 청년사, 1999
-논문-
조희선, 「조선시대에서 혼인의 사회적 의미 - 가부장제 강화와 신분제 실천기제로서의 혼인」(한구유교학회, 유교사상연구), 2002

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