[프랑스 문학의 이해] * 방드르디, 원시의 삶 *

방드르디, 태평양의 끝』(1967년작)을 만들었다. 책의 중간 부분까지는 『로빈슨 크루소의 모험』과 별로 다를 바가 없다. 로빈슨이 무인도에 서구 문명을 옮겨놓고, 방드르디(프랑스어로 금요일)를 구해줘 자신의 노예로 삼는다는 내용이다. 하지만 후반부는 완전히 다르다. 섬에 만들어 놓은 로빈슨의 문명이 일순간에 모두 사라지면서 방드르디와의 관계가 반전되는 것이다.투르니에는 방드르디를 통해 문명의 삶보다 원시의 삶, 다시 말해 자연인으

삶으로 인도하는 데 핵심적인 역할을 하는 방드르디의 이야기, 즉 문명과 문화가 아닌 자연과 원시의 손을 들어 주는 소설을 쓰고자 했던 작가의 의도는 그의 첫 작품인 태평양의 끝 을 통해 전달되었고 그 성공은 빠르고 충격적이며 광범위한 것이었다.투르니에는 그의 새로운 작품에 대한 이러한 의견에 반박한다. 단지 소설의 분량이 줄어들고, 어휘와 표현이 쉬워졌다고 해서 어린이들을 위한 소설이라니, 이는 너무 단순화된 해석이라는 것이다.

삶의 방식을 진정으로 이해할 수 없다는 것을 깨닫습니다. 그는 자신이 섬의 이방인이라는 사실을 받아들이고 그 사실과 함께 사는 법을 배워야 합니다. 책 전체에서 Tournier는 정체성의 본질, 세계관을 형성하는 문화의 역할, 인간과 자연의 관계 등 다양한 철학적 주제를 탐구합니다. 섬에서의 로빈슨의 경험은 그가 이러한 주제에 직면하고 자신의 믿음에 의문을 제기하도록 강요합니다. 이 책의 중심 주제 중 하나는 문화 제국주의라는 개념입니다. 유

문학과지성사, 1992.12, 153쪽.그러나, 실로 설교는 신약성서의 메시지를 일상적 언어로서 대중들에게 주지시킬 수 있는 강력한 교육수단으로서 시도되었다. 그럼에도 불구하고 카롤링조의 르네상스가 서양 중세의 지적᠊ 심미적 기재의 형성에서 한 단계를 이루고 있음을 사실이다. 일부 카롤링조 르네상스의 작품들은 중세인들의 문화적 도구들을 확대시켜주었다. 고전 고대의 원작들은 중세초의 지식의 지층에 새로운 지층을 덧붙여주었고, 이것

Report( 방디르디의 원시의 삶을 읽고 나의 소감과 감상문 및 느낀점 )프랑스 문화의 이해 라는 교양과목을 선택한데 있어서는 내가 프랑스라는 국가에 관심이 있는것도 있었고 무엇보다 서양문화에 관심이 많았기 때문이다. 비록 리포트를 위해 내가 로빈슨과 방드르디 라는 책을 읽기는 하였지만 이번 기회를 통해 프랑스문화를 접해볼수 있는 좋은 기회였다고 본다. 로빈슨과 방드르디. 로빈슨 이야기라면 내가 흔히 알고 있는 내용이었다. 배가 난파