[대중문화이 이해] 사디즘과 문화로서 나아갈 길

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2007.03.02 / 2019.12.24
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하고 싶은 말: 사디즘이 갖는 그것의 특성과 그것으로 본 인간의 정신적 측면에 대한 주제로 작성한 레포트입니다. 사디즘이라는 인간의 피할 수 없는 본능을 좀 더 이해하고 올바른 방향으로 나갈 수 있는 대안과 문화로서의 사디즘에 대해 연구하였습니다....참고하셔서 좋은 점수 받으세여~~~~

목차: Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 사디즘의 정의

Ⅲ. 사드의 작품으로 본 서양의 사디즘

Ⅳ. 영화, 문학을 통하여 본 일본의 사디즘

Ⅴ. 영화, 인터넷으로 본 한국의 사디즘

Ⅵ. 현실과 대중문화로서의 사디즘

Ⅶ. 결 론

♢. 후 기

본문내용: Ⅰ. 서론
처음 사디즘이라는 것에 관심을 갖게 된 것은 일본의 여류작가 다구치 란다의 ‘안테나’ 라는 작품을 통해서이다. 일본의 ‘나오키상’ 후보에 두 번이나 오를 정도로 유명한 작가로 7만이 넘는 고정 독자들에게 인터넷 매거진을 발송하는 인터넷 작가로도 널리 알려져 있다. 그런 그녀에게도 사디즘, ‘인간의 신체성안에서의 성‘인 그것은 크나큰 화두였던 모양이다. 그녀는 일본적 사디즘인 sm - 사디즘과 마조히즘의 통칭. 물론 sm 자체를 일본의 사디즘으로 보기는 모호하지만 한국과 일본, 그리고 서양의 사디즘을 나누기 위해서 그렇게 표현해 보았다. 그러기에 조금은 변태적 성향이 강한 sm을 일본의 사디즘으로 이글에서는 규정하기로 하겠다. - 에 집중하고 그것으로부터 인간의 내재되어 있는 신체성을 풀어나가는 작품을 많이 썼다. 그 중 대표적인 작품이 이 ‘안테나’라는 작품이다. 작품에선 여러 가지 많은 에피소드와 인간의 내면을 그리고 있지만 그중에서도, 난 고통이 어떻게 쾌락이 될 수 있는지에 대해 주목하였다. 그리고 그것에 관심을 두고 이것저것을 찾다 보니 자연스럽게 사디즘의 원형인 s.d. 사드의 ‘소돔 120일’에까지 손을 대게 되었다.
사디즘의 창시자라고 할 수 있는 사드의 소설은 그야말로 충격적인 것이 아닐 수 없었다. 그동안 보아왔고 알고 있던 사디즘이라는 것을 뛰어넘어 극한까지 치달아 오른 인간의 욕정을 알게 되었다. 그리고 그 안에서 쾌락이 아닌 그것을 뛰어넘는 그 어떤 존재를 어렴풋이 느끼게 되었다. 그와 중에 이 수업이 진행이 되었고 좀 더 깊은 연구를 진행 할 수 있는 공식적인(?) 길이 열린 것이다. 타이밍이 너무도 잘 맞아 떨어졌다는 생각이 들었다. 그러나 앞에서도 언급했듯이 연구를 진행하면 진행 할수록 느낄 수 있었던 인간 이하의 괴로움은 정말이지 감당하기 힘든 것이었다. 시간만 더 주어진다면 다른 주제로 다시 시작하고 싶었지만 그러나 이미 때는 늦은 것이었다. 그러기에 감정은 버리고 현실적인 그 현상의 틀만으로 그것을 연구해 나가는 방법 밖에는 도리가 없었다. 그러다 보니 논점에서 벗어나기도 하고 좀 더 깊은 본 모습을 찾는 데는 한계가 있었다. 그리고 워낙 음지로 들어가 있는 부분이었기에 그것을 끄집어내는 것 또한 쉬운 작업이 아니었다. ‘인테넷’이라는 보물 창고의 도움으로 조금은 해소 할 수 있었지만 겪어보지 않은 그 독특한 인간적 성향을 파헤치기란 여간 어려운 일이 아니었다. 그러기에 다음 카페에 개설 되어있는 sm카페도 찾아보고 채팅방을 전전하며 그들과 대화도 나누어 봤지만 그것을 규명하고 규정짓는 일은 정말 까다로운 일이 아닐 수 없었다. 그리고 영화도 찾아보았지만 역시나 접하기 쉽지 않은 장르였기에 많은 시간이 소요 되었다. 좀 더 깊은 깨달음을 얻을 수 있는 부분이었지만 시간의 한계로 많은 것은 얻지 못 한 것 같아 아쉬운 마음이 든다. 암튼 연구를 진행하면 진행 할수록 한계에 봉착하는 어려움을 겪었다. 그러나 그것 또한 인간의 한 감성이기에 어느 정도는 깨달을 수 있었다는 생각이 든다. 그래서 이 글에서는 남의 얘기 보다는 내가 느낀 것만을 중점으로 논의 해 보려 한다. 그러기에 최대한의 자료의 도움은 줄이고 내가 본 것만으로 글을 진행 할 것이다. 부족한 점도 많을 것이고 말도 안 되는 부분도 많을 터이지만 어쨌든 내 스스로 얻어낸 결과물이기에 자아 만족만으로도 충분한 성과를 얻는 것이라는 생각을 한다.

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