[종교와 문화] 일본의 기독교 수용 양상과 그 특징

문화가 탄생하였으며, 결혼은 어떤 인간관계보다 강한 관계를 형성시켜주는 것이다. 결혼에 대한 가치관 및 형식들은 그 사회의 특징과 가치관을 잘 나타내 주며 사회의 가장 기본단위인 가정을 이루게 하는 문화형식이다. 따라서 결혼은 시대와 지역에 따라 독특한 문화적인 특징을 가지며 어느 사회에서나 중요한 예식으로 여겨진다. 우리 나라 고유의 잔치문화 혼례는 가례 도입에 따라 16세기말 유교적 절차를 수용하면서도 서류부가관행 때문에

‘이선기후론(理先氣後論)’에 입각한 것이며, 이 주자학적 성리학을 집대성한 인물이 퇴계 이황이었다. - 참 고 문 헌 -고영진, 《조선시대 사상사를 어떻게 볼 것인가》 풀빛, 1999국사편찬위원회, 《한국사26, 조선초기의 문화Ⅰ》 탐구당, 2003국사편찬위원회,《한국사28, 조선중기 사림세력의 등장과 활동》 탐구당, 2003국사편찬위원회,《한국사31, 조선중기의 사회와 문화》 탐구당, 2003국사편찬위원회,《한국사35, 조선후기의 문화》 탐구당, 2003

그러나 불교는 중국에서의 발전을 위하여 본토 문화에 의존하는 태도를 보이며 유가의 도덕론이라든지 가치 관념을 수용하였고, 대승 불교의 자비 관념으로써 유가의 인애 사상과 견주어 점점 전파시켜 나갔다. 2. 불교의 전래.1) 불교 유입전의 중국의 역사적 배경불교는 중국이라는 역사적 조건 속에서 발생된 종교가 아니기 때문에 먼저 중국의 전반적인 역사 흐름을 살펴보고 그 속에서 불교가 중국화 되어 가는 과정을 보기로 하자.옛날부터 중

종교는 그 종교가 속한 사회의 문화를 형성하는데 결정적 영향을 미친다. 특히 사회 구성원들의 인간관이나 세계관 등과 같은 기본적 가치관 형성은 종교에 의해 결정되는 경우가 많다. 그래서 어떠한 사회를 이해하기 위해서는 그 나라의 종교와 사상을 이해하는 것이 반드시 필요하다. 만일, 서양을 이해하려 할 때 기독교를 빼놓고서는 이해하기 쉽지 않다. 그리고 최근 일어나는 중동 아시아 남서부와 아프리카 북동부 지역의 총칭. 지역의 분쟁 여

그럽게 하고 세상에 대해 감사하면서 겸손하게 살아가고자 한다. 화자는 새해에 내리는 눈을 바라보며, 자신이 흘렸던 눈물을 하늘이 거두어갔다가 다시 이 땅에 내려주는 순수의 결정체로 인식하면서 눈과 같이 순수하게 살고자 하는 의지를 다진다.* 참고 문헌- 현대시의 이해, 신익호 외, 한남대학교출판부- 김남조 시 연구, 정연화, 경원대학교- 김남조 시의 변모 양상 연구, 정영애, 숙명여자대학교 대학원- 한국여성시인 연구, 정영자, 평민사- 2