[현대문화론] 문화 속에 나타나는 동성애 코드

현대 사회의 발달을 탐구하기위해 등장했으며, 현대 사회의 연구가 가장 핵심적인 사회학의 관심으로 남아 있다.사회학자가 되기 위해 재미없는 학문적인 탐구를 배워서는 안된다. 사회학을 배우는데 재미있게 하는 가장 최선의 방법은 상상력을 동원하여 주제에 접근하는 것이고, 사회학적인생각과 발견들을 자신의 생활 속에의 상황과 연결시키는 것이다.chapter (2) 문화와 사회 p-40-문화의 개념사회학자들이 문화에 대해 언급할 때, 그들은 인간 사

문화에 대한 정의는 다음과 같다. 첫째, 문화는 땅을 가꾸고 식물을 경작하고 동물을 키우는 행위를 말한다. 둘째, 문화란 마음을 가꾸는 것이며, 셋째, 문화란 사회의 발전과정을 의미한다. 넷째, 문화란 특정집단에 의해서 공유되는 의미가치, 그리고 삶의 방식이다. 마지막으로 문화란 의미를 만들어내는 의미화의 실천이다. 대체로 현대적 의미의 대중문화론에서는 네 번째와 다섯 번째의 정의에 많은 관심을 두며 문화를 연구하는데 언어에 대한 관

문화코드를 창출하고 사회적 메시지를 전달한 마돈나에 관해 주목해 본 것이다. 섹시코드가 지배적인 위치를 차지하고 있는 현대 한국 대중문화의 가수들도 단순히 상업적 목적을 위한 섹슈얼리티가 아닌 앞에서 알아본 바처럼 자신들이 이끄는 대중들의 시선을 통해 창출되는 문화를 생각하고 또한 사회의 문제에 관한 비전을 비추어야 한다는 생각을 하게 된 것이다. 또한, 우리들도 현재 섹시코드처럼 상업적 목적에만 이용되는 대중문화를 비판적

문화권에서는 행운의 상징으로 사용됐다. 힌두교 경전에서 스와스티카는 힌두교 최고의 신 브라마와 부활 등을 뜻하는 문양이기도 하다. 스와스티카는 힌두교 건축물과 인도 수공예품에서 볼 수 있으며, 불교와 자이나교, 아메리카 원주민 문화 등에서도 발견되는데, 영국 스카우트 연맹도 이를 상징으로 사용하기도 했다수니(Sunni)와 시아(Shia): 이슬람교의 양대 종파다. 예언자 모하메트는 아들 없이 사망하면서 후계자를 정하지 않았는데, 후계자를

Ⅰ. 서론1. 연구주제 및 문제제기현대 사회에서 영상 매체가 엄청난 대중적, 문화적 영향력을 갖고 있다는 것을 부정할 사람은 없을 것이다. 영상매체는 한 시대를 대표하는 표상이자, 대중들의 무의식과 꿈을 압축적으로 형상화하는 중요한 텍스트가 된 지 오래이다. 이러한 흐름 속에서, 주류 미디어 컨텐츠에 동성애자가 등장하고 있다. 남장여자 혹은 여장남자라는 가벼운 동성애코드를 차용한 ‘커피프린스’, ‘개인의 취향’ 같은 트렌디물부터