증산교, 대순진리회

증산교(그때는 증산도인지 몰랐다)입니다, 그럼 그걸해요. 그렇게 해서 증산도에 관한 발제를 준비하게 된 것이다. 하지만 그것이 쉬운 것은 아니었다. 도를 아십니까?의 대순진리회가 이 증산도에서 나온 일종의 이단(異端)인 것을 안 것 까지는 좋았는데, 더 이상 진척이 없었다. 그래서 인터넷을 통해 증산도 관련 사이트에 접속하게 되었고, 그곳에서 몇몇을 만나 증산도에 대한 많은 정보와 충고 등을 얻을 수 있었다. 학교 도서관에 있는 책들로

한국의 신흥종교한국의 신흥종교라고 불리어지는 것들은 일반적으로 들어본 종교의 이름이었을 것이다. 특히 길거리에서 사람들을 붙잡고 이야기하는 ‘대순진리회’, 시청이나 관덕정 등 길거리에 포스터를 걸어놓는 증산도, 이들의 본류라고 할 수 있는 증산교가 있다. 그런데 재미있는 것은 이 둘의 대립이 아주 오래 전부터 나타난 증산교 안에서의 대립이 시초일 것이다. 증산이 죽음으로 교단 안에서 제대로 정립이 안되었을 때부터 말이다. 내

대순진리회에 등록되는 것이지요. 그렇게 해서 한 방면(대순진리회의 지역본부라고 보면됨)에서 그렇게 사람들을 관리하는 건데 선감(제법 높은 지위임)은 1000호 가량을 관리합니다. 여기서 호 하나당이 가족 하나이죠. 저 같은 경우 처음 입도할 때에 2000원 가량 내었는데 보통 제삿상에 올려서 조상신을 위한 음식은 만원가량에 해당됩니다.- 대순진리회의 행동철학이 무엇인지?음과 양으로 봅니다. 우주를 바라보는 동양의 근본철학이 음양이잖아요

증산교(甑山敎) - 1901년 고부(古阜) 출신의 유생(儒生) 강일순(姜一淳)이 전주(全州) 모악산(母岳山) 아래에서 창도한 흠치 교(敎)와, 나중에 그의 부인 고씨(高氏)가 창도한 태을교(太乙敎)를 비롯하여 현재의 대순진리회(大巡眞理 會)에 이르기까지, 이 계열의 교파를 통틀어 이르는 말. 교주 강일순의 도호(道號)가 증산(甑山)이었으므 로 증산교 또는 증산교단이라고 하며, 일제강점기에는 흠치교라고 하였다. 1894년 고부에서 일어난 동학 혁명이 실패하

증산교1901년 고부(古阜) 출신의 유생 강일순이 전주(全州) 모악산 아래에서 창도한 흠치교와, 나중에 그의 부인 고씨(高氏)가 창도한 태을교를 비롯하여 현재의 대순진리회에 이르기까지, 이 계열의 교파를 통틀어 이르는 말. 교주 강일순(姜一淳)의 도호(道號)가 증산(甑山)이었으므로 증산교 또는 증산교단이라고 하며, 일제강점기에는 흠치교라고 하였다. 1894년 고부에서 일어난 동학혁명이 실패하자 강일순은 전국을 떠돌다가 모악산 대원사(大願寺)