[국어학] 사회 방언으로서 통신언어가 갖는 위상에 대한 고찰

언어학, 국어학 그리고 문법’‘언어학’은 ‘모든 언어에서 발견되는 보편적인 특성에 대한 연구’이다. 말을 하려면 그 언어에서 사용하는 말소리, 형태소, 단어와 같은 기본적인 의미 단위 그리고 이런 것들을 결합하여 새로운 문장을 만들어 내는 규칙들을 알아야 한다. 이처럼 ‘말소리, 단어, 문장의 체계와 규칙’을 ‘문법’이라고 한다. 문법은 언중의 무의식 속에 내재된 언어 능력이다. 언중들은 한 언어 환경에서 태어나 그 언어를 습득하

사회 전체에 있어 의사소통이 심각해지고 있는 것도 재고해 보아야 할 문제점이라 하겠다. 게다가 이러한 국어 변용 현상은 통신 내에서만 존재하는 것이 아니라 통신 외의 언어생활에도 많은 영향을 미치고 있다는 점에서 연구의 필요성을 지닌다고 할 수 있겠다. 본고는 이러한 현실에 문제점을 느끼고 통신 언어에 있어 국어의 변용 실태와 그에 대한 문제점을 지적한 뒤 이에 대한 대처 방안에 관해 고찰해 보았다. 이와 같은 언어 사용의 실태를

고찰」. 경북어문학회. 백두현(2003), 『현풍 곽씨 언간 주해, 아이들에게 한글을 가르쳐 주십시오』. 태학사. 백낙천(2007),「국어생활사 자료로서의 언간의 특징」, 한국언어문화학회, 한국언어문화.안병희(2007), 『중세국어문법론』. 학연사. 이기문(2006), 『신정판 국어사개설』. 태학사. 이상호(2003), 「국어생활사의 관점에서 본 언간의 특성에 대한 연구」, 서울대학교 석사논문허재영(2005),「한글 간찰(언간)에 대한 기초 연구」, 한국사회언어학

언어와 국어1. 언어의 본질1. 언어의 기호적 특성언어는 기호의 하나로서, 형식과 내용을 가지고 있다. 언어의 경우, 내용은 의미이며 형 식은 말소리이다. 1) 자의성 : 언어 기호의 말소리와 의미사이에는 필연적인 관계가 없다2) 사회성 : 말소리와 의미 사이의 관계가 사회적으로 수용된 후에는, 어느 한 개인이 마음대 로 바꿀 수 없다.3) 역사성 : 언어는 시간이 흐름에 따라 단어의 소리와 의미가 변하거나, 문법 요소에 변화가 생기기도 한다

사회 현상으로서 혹은 문화적 현상으로서 유머가 범람하고 있음에도 불구하고 유머에 대한 연구가 거의 이루어지지 못하고 있는 실정을 감안하여 90년대 통신 유머를 중심으로 하는 유머에 관한 일반론적이고 기본적인 개념을 탐구해 보는 것이 이번 연구의 목적이었다. 특히 오늘날 유머서사물에 대한 연구는 다양한 학제간 연구를 병행하지 않으면 유머 현상의 배후와 문맥의 의미 및 생활맥락에서의 유머의 효과를 살펴볼 수가 없는 만큼 다양한 교