[한국고전문학작품] 쌍화점의 작품 분석

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2007.01.17 / 2019.12.24
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목차: - 목 차 -

Ⅰ. 시작하며

Ⅱ. 쌍화점의 작품 분석

Ⅲ. 쌍화점에 비추어 본 당대의 사회상 _ 국제적 개방성

Ⅳ. 『쌍화점』의 현대적 의미 찾기
1. 외국인에 대한 타자화, 그리고 인종 차별주의
2. 여성화자의 심리 분석 _ 심리적 방어기제
- 주인공 여성 화자의 투사심리 (projection)
- 관찰자 여성 화자의 반동형성 (reaction formation)

Ⅴ. 마치며

본문내용: Ⅰ. 시작하며

흔히, 문학은 시대와 사회를 반영하는 거울이라고 말한다. 문학을 통해서 우리는 그 시대의 흐름과 사회의식을 충분히 읽어낼 수 있고, 다양한 삶의 모습과 경험도 비추어볼 수 있기 때문이다. 이것은 고전의 경우도 예외가 아니어서, 우리는 그것에 투영된 당대의 현실모습과 사회구조에 접근하여 간접적으로나마 먼 과거를 경험해 볼 수 있다.
그렇다면, 고전작품을 ‘잘 읽는다’는 것은 무엇을 의미할까? 우리는 작품 속에 투영된 당대의 사회상과 그 시대를 살아갔던 사람들의 세계관을 현재적 의미로 재해석하고, 재구성할 줄 아는 통찰력을 지니는 것이 바로 그 답이라고 생각했다. 고전작품이 갖는 의미는 고정적인 실체로 남아있는 것이 아니라, 작품을 읽는 사람들에게 언제나 현재화되어 나타나기 때문이다.
이를 염두에 두고, 고려가요 『쌍화점』을 다각적으로 조명해보고자 한다. 작품에 나타나는 당대의 사회상과 시적 화자의 목소리에 투영된 인간의 복합적인 심리를 짚어보면서, 문학이 현실과 동떨어진 것이 아니라 당대 현실에 뿌리를 둔 총체적인 인식을 바탕으로 하고 있음을 다시금 확인할 수 있을 것이다.

- 주제선정의 배경

여러 차례의 조모임을 거치는 동안, 우리는 주제를 결정하기까지 많은 고심과 논의의 과정을 필요로 했다. 첫 시도는『쌍화점』과『만전춘별사』, 이 두 작품의 공통적인 요소를 찾아내 그와 관련된 현대적 의미를 다루고자 한 것이었다. 그러나 두 작품을 함께 두고 생각하다보니, ‘남녀상열지사’의 작품이라는 고착된 해석의 틀과 기존에 이루어져왔던 전형적인 의미 분석에서 크게 벗어나기가 어려웠던 것이 사실이다. 그리하여 현대의 문학에서 나타나는 성담론과 문학에 가해지는 규제들에 대해 의견을 모으기도 했지만, 보다 독자적이고 특징적인 작품의 의미 찾기로 들어서는 것이 필요함을 느꼈다.
다시 원점으로 돌아간 우리들은, 새로운 층위에서 작품을 조망해보고자 했다. 그리고 그 결과, 『쌍화점』에 초점이 맞추어져 다양한 생각과 의견이 오고갔다. 우리는 지금까지 고전을 공부하면서는 미처 경험하지 못했던, ‘다양한 주제, 해석, 토론’을 통해 고전문학에 대한 의미 찾기를 확대해나갔고, 시간이 지나며 더욱 풍요롭고 신선한 의미와 가치가 발견될 수 있음을 깨닫게 되었다.
여기에서는, 베일에 가려진 작품 이면의 문맥을 파악하여 현대적 의미를 추출하는 것을 기본 목적으로 두고, 고전을 통해 얻을 수 있는 작품의 의미를 살펴보고자 한다.

참고문헌: ․ 정병욱, 「쌍화점고」,『한국고전시가론』(서울 : 신구문화사, 1977)

․ 김쾌덕, 「쌍화점 소고」, 『한국문학논총 4권』, (서울 : 한국문학회, 1981)

․ 최규성, 「고려 속요를 통해 본 고려후기의 사회상-쌍화점에 대한 분석을 중심으로」, 『사학연구 제 61호』, (한국사학회, 2000)

․ 김종호, 「설화의 주술성과 현대시의 수용양상 - 서정주와 박재삼 시를 중심으로」 , 『한민족어문학 제46집』, (한민족어문학회, 2005)

․ 김기흥, 「신라 처용 설화의 역사적 진실」, 『역사교육 제 80집』, (역사교육연구회, 2001)

․ 김기영, 「<쌍화점>의 내외 공간과 화자의 이중성 고찰」, 『어문연구 43』, (어문연구학회, 2003),

․ 최동국, 「<쌍화점>의 성격 연구」, 『문학과 언어 5집』, (문학과 언어학회, 1984)
․ 박용운, 『고려사회의 여러 역사상』, 신서원 (서울:2002)

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문학예술의 생성 공간』(소명출판, 1999),김영수, 『조선초기시가론연구』(일지사,1989),김명준, 『고려속요의 전승과 확산』(보고사,2013),여기현, 「고려 속악의 형성과 향유, 그 변용」여기현,『신라 음악상과 사뇌가』, (월인,1999), 이자겸의 난 李資謙─亂, doopedia 두산백과두산백과, http://www.doopedia.co.kr한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원 http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index정병욱, 「한국고전시가론」(신구문화사, 1997),여중동, 「고구 (

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