[민주시민교육론] 인격교육의 연구와 실천 -역사적 조망, - 『아동인격교육론』 3장

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목차
1. 들어가며
2. 세 가지 사례 연구

* 인격의 본질에 대한 연구 : 하트숀과 메이의 조사
* 가치명료화에 대한 연구조사
* 콜버그의 인지 발달적 접근에 대한 연구

3. 인격교육 조사연구의 현재적 상황
4. 결론적 논평
본문내용
1. 들어가며

20세기 초, 교육방법의 한 갈래로서 당시 주도적인 역할을 하던 인격교육은 실증주의와 상대주의 등 도덕성을 개인의 문제로 전락시킨 여러 이론들에 의해 급격히 퇴조한다. 인격교육을 연구하는데 있어 1920년대 이전의 연구와 인격교육이 다시 관심과 열망을 받게 되는 60년대 이후 이루어진 연구들을 아는 것은, 중요한 교육문제에 대한 정형화된 조사를 통해 조사 결과와 교육의 이론 및 실천의 개발 간에 분명한 관계를 밝힘은 물론, 교육연구 조사 사업의 중요한 정당화를 제공한다. 우리는 이러한 작업을 통해 더욱 논박력을 가진 이론적 관점과 교육적 실천에 있어서 더 확실한 것을 개발할 수 있다. 인격교육의 연구와 현장에서의 이론 및 실천의 개발간의 역사적 관계를 찾는 것은, 현재의 인격교육 운동에 있어 이론․연구․실천의 미래를 위한 선행 연구 프로그램의 함의를 토의할 수 있는 밑거름이 된다는 점에서 의의가 있다. 이 장에서 저자는 세 가지 역사적 사례를 들어 인격교육을 설명하고자 한다.
[참고 : 용어에 대한 설명 - 도덕과 무관한 가치까지도 포함하는 포괄적 개념의 도덕적 가치에 초점을 둔 '가치교육'이라는 용어는 가치명료화를 토론할 때 사용한다. '도덕교육'이라는 용어는 도덕적 책임과 도덕적 가치의 문제에 초점을 둔 콜버그의 접근과 관련하여 사용한다. '인격교육'은 1920년대와 1930년대의 초기 저작과 현재의 인격교육 운동을 토론하는데 사용된다.]

2. 세 가지 사례 연구

* 인격의 본질에 대한 연구 : 하트숀과 메이의 조사

1924년 종교교육과 관련된 인격교육의 탐구가 종교교육협회와 사회종교조사연구소의 지원으로 남캘리포니아 대학의 하트숀(Hugh Hartshorne)과 시라쿠스 대학의 메이(Mark May)에 의해 시작되었다. 이들의 조사 연구는 처음에 "종교가 어떻게 청소년들에게 가르쳐지고, 그 효과는 어떠한가?"라는 청소년에 대한 인격교육과 종교교육의 영향을 검토하는 것에 논점을 두었다.
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