(프랑스영화의이해)누벨바그에 대한 고찰(A+레포트)

누벨바그와의 관계◆ 영화 주인공들의 동기와 목적, 인과관계가 결여된 우연한 행위들◆ 논리적으로 이해할 수 없는 일탈적 에피소드 ◆ 실존주의적으로 바라본다면 이해할 필요도, 비난할 필요도 없음.까뮈의 이방인J.P. 사르트르3. 문화적 배경* 20세기 이후 혼란스러운 시대상황 속에서 전통의 파괴 외치며 새로운 움직임 나타남.* 미술 : 초현실주의 ◆ 1919년~제2차 세계대전 발발 직후까지 프랑스 중심으로 ◆ 자동 기술 법 통한 무의식세계를

영화들을 특별전으로 상영하면서 조명하고 있다. 이것은 비단 그들의 고전을 단순히 보자는 것이 아니라 그들의 ꡐ정신ꡑ을 계승하자는 것이다. 누벨바그가 가지는 정신은 영화에 대한 비판적 담론을 형성하는데 단순한 오락적 영화가 아닌 ꡐ제 7의 예술ꡑ로서의 영화, 또 현실과 영화 사이에서의 영화가 가지는 매개자적 역할에 대한 고찰을 하게 한다. 또한 영화 이론의 틀에 박힌 형식으로 촬영을 하지 않고 새로운 형식과 스타일을 창조해내는 감

영화들을 특별전으로 상영하면서 조명하고 있다. 이것은 비단 그들의 고전을 단순히 보자는 것이 아니라 그들의 정신을 계승하자는 것이다. 누벨바그가 가지는 정신은 영화에 대한 비판적 담론을 형성하는데 단순한 오락적 영화가 아닌 제 7의 예술로서의 영화, 또 현실과 영화 사이에서의 영화가 가지는 매개자적 역할에 대한 고찰을 하게 한다. 또한 영화 이론의 틀에 박힌 형식으로 촬영을 하지 않고 새로운 형식과 스타일을 창조해

이은민 옮김. 동문선, 2004『현대 예술의 거장 10 ‘트뤼포 : 시네필의 영원한 초상’』, 앙투안 드 베크, 세르주 투비아나 저, 한상준 옮김, (주) 을유문화사, 2006『Film History: An Introduction, 3rd Edition 3rd Edition』, Kristin Thompson, David Bordwell, McGraw Hill. 2010, p.407~408『대중영화의이해』, 장일, 김예란 공저, 한국방송통신대학교출판부, 2012「세계영화 100년 이야기(2) - 누벨바그에서 제3세계 반제영화까지」, 김소영, 월간말, 1995년도 3월호(통권 105호), 1995, p.184~191

영화들을 특별전으로 상영하면서 조명하고 있다. 이것은 비단 그들의 고전을 단순히 보자는 것이 아니라 그들의 ꡐ정신ꡑ을 계승하자는 것이다. 누벨바그가 가지는 정신은 영화에 대한 비판적 담론을 형성하는데 단순한 오락적 영화가 아닌 ꡐ제 7의 예술ꡑ로서의 영화, 또 현실과 영화 사이에서의 영화가 가지는 매개자적 역할에 대한 고찰을 하게 한다. 또한 영화 이론의 틀에 박힌 형식으로 촬영을 하지 않고 새로운 형식과 스타일을 창조해내는 감