[커뮤니케이션 이론] 커뮤니케이션 이론
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헤게모니 [hegemony] : 가장 통상적인 의미에서 한 집단·국가·문화가 다른 집단·국가·문화를 지배하는 것을 이르는 말.
사전적인 의미는 한 나라의 연맹제국에 대한 지배권, 맹주권, 패권(覇權)을 말한다. 오늘날 이 용어는 일반적으로 한 집단·국가·문화가 다른 집단·국가·문화를 지배하는 것을 가리킨다. 20세기가 시작된 이래 특히 미국과 같은 초강대국의 활동과 관련하여 이 용어는 정치적 지배라는 함의(含意)를 지니게 되었다.
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이데올로기 [Ideologie] : 인간 ·자연 ·사회에 대해 품는 현실적이며 이념적인 의식의 제형태.
‘관념형태’ 또는 ‘의식형태’로 번역되기도 하나 원어 그대로 사용되는 경우가 많다. 일반적으로 사상이나 관념형태의 내용을 순수하게 내면적으로 이해하는 방법을 이데아적 견해라 한다. 이에 대하여 관념형태를 본인의 사회적 기반과 관련시켜 그 이해를 반영하는 것으로 생각하는 방법을 이데올로기적 견해라 한다. 이데아적 견해는 자칫하면 인간의 의식형태를 현실 생활에서 분리하여 관념론으로 흐르게 하기 쉬운 것이었으나, 중세의 봉건사회가 변혁되어 F.베이컨이나 T.홉스에 의하여 이데아의 신비성이 부정된 결과 이데올로기적 견해가 유력해졌다.
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상부구조, 하부구조
토대(하부구조)는 사회의 경제적 구조이며, 어떤 사회의 생산관계(노동자와 자본가, 지주와 소작농, 노예와 주인 등의 관계)의 총체이다. 따라서 토대라는 개념은 사회생활의 경제적 구조로서 생산관계의 사회적 기능을 표현한다.
상부구조는 다음과 같은 세 가지 사회 현상군을 포함한다. 첫째는 사회 사상, 분위기, 사회적 감정들, 즉 이데올로기와 사회 심리, 둘째는 국가, 법정, 교회 등의 여러 가지 조직이나 제도, 셋째는 이데올로기적 관계들이다. 따라서 상부구조는 주어진 경제적 토대(하부구조) 위에서 발생한 관계 및 현상들의 총체이다.
막스의 유물론은 상부구조에 대한 토대(하부구조)의 일차적이고 규정적인 역할을 인정하는 것과, 모든 경제적 사회구성체는 그 자신의 토대와 그것에 조응하는 상부구조를 가진다는 사실에서 출발한다. 그러므로 토대와 상부구조 양자는 역사적으로 구체적인 성격을 지닌다.
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