[지역사회연구] 축제와 원형상실의 문제 -스페인 세비야의 4월 축제와 전주 풍남제 비교연구
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- 목차
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1. 서론
1) 주제선정동기
2. 본론
1) 축제와 원형상실의 문제
2) 4월 축제와 풍남제
(1) 세비야의 ‘4월 축제’
(2) 전주의 ‘풍남제’
(3) 4월 축제와 풍남제의 비교
3) 연구의 한계
3. 결론
- 본문내용
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1. 서론
1) 주제선정동기
평소 여행을 좋아하는 나는 지역사회연구 수업 첫 시간에 레포트 주제에 대해 가장 먼저 떠오르는 것이 바로 ‘축제’였다. 축제는 일상적인 활동과 관습에서 벗어나 개인의 자유와 집단의 일체감을 표현하는 퍼포먼스라고 할 수 있다.
신학자인 하비 콕스 재인용- 하비콕스,「바보제:제축과 환상의 신화」.김천배 역.현대사상사.
에 의하면 축제는 세 가지 중요한 속성을 갖는데, 일상적인 감정 및 행위의 과잉분출에 해당하는 ‘고의적 과잉’과 삶을 근본적으로 긍정하게 되는 ‘축의적 긍정성’, 그리고 축제가 일상생활과는 판이한 ‘대극성’ 등의 속성을 갖는다고 한다. 또한 축제는 일정 부분 사회 비판적 기능도 담당하는데, 콕스에 의하면 축제는 민중들에게 현재가 언제까지나 지금 그대로 지속되어야 할 필요가 없음을 깨닫게 해준다. 그런데 축제가 이 같은 기능을 할 수 있는 것은 바로 ‘고의적 과잉’ 때문이다. 평상시 억압됐던 감정이 축제 중에는 과장된 행위로 표현된다. 먹고, 마시고, 소리 지르고, 벗는 행위를 통해 새로운 상상력과 사회적 비판이 공유되고, 이를 통해 참여자들은 카타르시스를 느끼는 진정한 의미의 인간해방의 장이며, 자기창조의 장이 되는 것이다. 이렇듯 축제는 인간의 삶에 있어 일종의 활력소로서 중요한 역할을 하여왔다. 특히, 지역축제는 그 지역을 대표하는 축제로서, 지역 주민들이 함께 축제를 즐김으로써 공동체정신을 일깨우고, 그 지역을 알리는데 중요한 역할을 한다. 그러나 현재 한국의 많은 지역축제들은 각자가 가진 고유한 축제의 색깔들을 잘 나타내지 못하고 있다. 대표적인 축제로는 ‘전주 풍남제, 우륵문화재, 대관령 눈꽃축제, 한라산 눈꽃 축제, 청도 소싸움 축제, 진도 영등제, 충주세계무술축제, 홍길동 축제 등’이 있지만, 이 축제들은 대부분 그 원형성을 잃을 채 상업적인 수단으로써 행하여져 왔다.
따라서 이런 문제의식을 바탕으로 이번 레포트에서는, 김용호의 글 <원형상실의 문제점> 「축제로 이어지는 한국과 유럽」,유럽문화정보센터. 연세대학교 출판부 (page 35~68)
에 기반하여 한국과 유럽의 유사한 지역축제인 스페인 세비야 ‘4월 축제’와 전주 ‘풍남제’를 선별하여 비교 분석해보기로 하였다.
- 참고문헌
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*「축제로 이어지는 한국과 유럽」,유럽문화정보센터. 연세대학교 출판부
*「축제와 문화적 본질」.유럽사회문화연구소. 연세대학교 출판부
*「환희와 열정의 지구촌 축제기행」.허용선. 예담
*「축제, 세상의 빛을 담다」.김규원. 시공아트
* <풍남제>- 그 연원 및 역사적 변모 양상을 통해 본 현행 전주 풍남제의 문제점과
개선방향, 김익두, 2003
* <축제, 그 현대적 의미와 표상 ; 축제성(festivité)의 변신과 재적응>, 류정아(한국문화관 광정책연구원 책임연구원)
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