[예술사회학] 자본주의 사회 속에서 예술의 의미

예술적 체험은 인공적인 도심에서 보내는 일상생활 속에서 이루어진다. 이런 까닭에 현대 자본주의 사회에서 대중들의 취미를 형성하는 것은 예술미라기보다는 상품미라고 말할 수 있다.맑스 명사‘마르크스(Marx, Karl)’의 잘못.는 인간의 미적 능력을 유적인 것으로 파악한다. 미적인 것은 사회적 의미를 가지며, 사용가치와도 긴밀히 결합되어 있다. 그러나 자본주의하에서는 미적인 것의 ‘기능’이 잘못되어 있다. 그것은 거짓된 욕망을 생

속적으로 중요한 점에 관하여 몇 가지 의견을 가지고 결론을 맺는다. Game as Encounters Goffman의 책, The Presentation of Self, 은 근본적으로 다른 사람들 이전에 그들 자신의 확실한 표현들을 유지하고 발달시키기 위해 개인들이 사용하는 극적인 책략들의 설명이다. 1961년에는, 상호작용 패턴들의 철저한 사회학적 분석들에 더 많은 그의 관심이 전환되었다. 그런 문제들은, 정신병 환자들과 “total institutions (전체적 단체들) 안의 다른 수용자들의 사회적 상황

사회학적 이론에 마르크스가 공헌한 바를 알아볼 것이다. 비록 많은 사람들이 마르크스는 이 같은 문제부터 자본주의의 역사와 계급관계(see Gamble, 1999)에 대해 거시적 수준에서의 설명도 외면하고 있다고 주장한다. 그러나 다른 해석자들은 마르크스가 그의 업적에서 초기 인간주의 문제에 대해 지속적인 관심을 가지고 있었다고 강조하기도 한다(see, e.g., Fromm, 1999; Lefebvre, 1969; Marcusem 1941). 이 장에서는 후자의 관점을 알아볼 것이다. 좌우간, 개인의 자

사회주의적 성향의 주간 신문 『사람』을 창간하여 활동한다. 1851년 노르웨이 극장의 전속 작가 겸 무대 감독으로 취임하여 극작을 위한 밑거름을 쌓던 입센은, 1864년 스스로 망명을 선택하여 유럽 전역을 떠돌며 주요 작품들을 집필하기 시작했다. 1906년 뇌졸중으로 사망할 때까지 꾸준히 집필한 희곡 30여 편은, 한 작품 한 작품 극예술의 새로운 경지를 개척하며 논쟁의 도마 위에 올랐고, 수많은 사람들을 열광시켰다.입센의 대표작이자 근대극의 대

목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론- 1. 문화주의의 정의- 2. 문화주의의 등장 배경- 3. 문화주의 이론의 주요 내용(문화주의의 대표자)- 4. 문화주의의 특징- 5. 문화주의의 장점과 단점- 6. 문화주의와 구조주의- 7. 사례 분석Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론고전 사회학에서부터 오늘날에 이르기까지 ‘문화’의 의미는 다양하게 변화, 확장되어 왔으며 ‘문화 연구’에 대한 관심은 ‘문화전쟁의 시대’라 불리는 오늘날까지 이르고 있다. 이러한 문화연구의 관