[중국문학사] 도화선(桃花扇)의 상징적 의미

압도되고 말았다.Ⅵ. 참고문헌 이수웅, 『역사 따라 배우는 중국문학사』, 다락원, 2003정범진, 『중국문학사』, 학연사, 2003김장환, 『중국 문학 입문』, 학고방, 1999차상원,차주환,장기근, 『중국문학사』, 명문당, 1977하정옥,정범진, 『중국문학사』 , 학연사, 1987김경일,이수웅, 『중국문학사』, 대한교과서(주), 1994김학주, 『중국문학사』, 신아사, 1999김장환, 『간추린 중국문학사』, 학고방, 2001김학주, 『중국문학의 이해』, 신아사, 1998

중국의 백화소설이 본격적으로 현대적 의미에서의 소설로 발전하기 위해서는 54라는 도약대를 필요로 하였다. * 참고자료루쉰 저/조관희 역 , 《중국소설사》,소명출판사, 2004김진곤, 《四大 譴責小說에 대한 硏究》,서울大學院 , 1989 구양근, 《淸末 譴責小說의 外的背景 硏究》,韓國外大學校, 1987 박봉순, , 《중국학논총》 제21집, 2006김영구, 《중국문학사강의》, 한국방송통신대학교, 2008위행

의미를 분명하게 제시하고 있다. 이제하의 (1973), 최인호의 (1973), 이청준의 (1976), (1978) 등은 정치적 메커니즘과 인간 정신의 대응 관계를 보여 주기도 하고, 인간성의 상실과 자기 소외를 치밀하게 묘사하기도 한다. Ⅷ. 한국문학(한국문학사) 1980년대 문학1980년대는 시위와 구속의 연대였다. 이 시기 문학에서 크게 부각된 것은 민중문학이었다. 1970년대의 민족문학 논쟁의 연장선상에서 사회과학적 시각으

이룩한 문학적 성과는 8․15광복이후 한국문학의 새로운 출발에 밑거름이 되었음을 부인할 수 없다.*********** 참 고 문 헌 ***********김선학, 『한국현대문학사』, 동국대학교 출판부, 2001문학과 비평연구회, 『1930년대 문학과 근대체험』, 이회문화사, 2001박선애,『1930년대 후반문학과 신세대 작가』, 한국문화사, 2004백철희, 김시태 편집,『한국현대문학사』, 시문학사, 2000신동욱, 『한국현대문학사』, 집문당, 2004네이버 지식검색 http://www.naver.com/

문학사와 공진회 등을 조직하여 신군공작을 전개해 온 혁명파는, 10월 10일 무창에서 봉기하여 중화민국 군정부를 설립함으로써 신해혁명의 도화선이 되었다. 이 혁명은 순식간에 전국으로 퍼져 한 달 이내에 거의 모든 성들이 호응하기에 이르렀다. 당시 중국은 한편에서는 하나의 방대한 인구를 가진 통일된 국가였으나, 다른 한편에서는 지역마다 발전의 수준면에서 균형을 이루지 못한 나라였다. 근대로 진입한 후 새로운 경제와 문화가 도입되면서