[동양문화] 의식주를 통해 본 중국의 역사

중국 중심의 세계체제를 추구하려고 한다. 이러한 야심은 과거 중국의 역사와 문화를 통해서 볼 때 그 적나라함을 인식할 수 있다. 중국은 미국의 패권에 대항하여 미국의 힘을 분산시키려는 다자주의를 형성하려고 하는 것이다. 국제사회에 대한 미국과 중국의 힘이 어떻게 작용하는가에 따라 중국의 제국화 가능성도 달라질 수 있을 것이다. 따라서 본 논문은 중국의 부상에 따른 중화제국의 성장과 발전 가능성의 한계를 세계체제론적 시각에서 그

문화와 풍습을 어떻게 연구할 것인가?(김일출)● 내용전반- 연구 대상 - 물질문화의 변화 & 현재- 연구목적 - 물질문화가 바뀌면서 농민의 생활개선이 어떻게 되었는지 연구- 연구방법 - 과거잔재의 본질을 밝히고 그것과 비교하여 협동체제 이후 농촌 근로자를 연구- 결론 - 협동체제 이후 생활개선이 되었다.● 우리의 민속학- 연구대상 - 전승- 연구목적민중생활의 변천양상을 규명(역사학적 관점) : 기본 목적은 X민중생활 속의 심의(心意) 심의

역사는 상호 관계에 있으며 또한 예술은 사회의식의 반영이다. 그렇기에 문학을 포함한 예술은 시대의 변화에 따른 사회의식과 민중의식의 표현이다. 18세기를 기점으로 일어난 판소리계 소설은 무엇보다 사회의식의 변화와 민중의식을 잘 담고 있다. 조선 후기에, 저항적 민중의식이 절정으로 가고 있을 때, 마침내 이루어진 문학이 아닐까 생각도 해본다. 민중의 눈으로 작품을 살펴보는 동안 놀라울 정도로 아귀가 맞는 의미들을 발견하게 되었다.

역사적 사실에서 찾는 사람도 있다. 이런 과거에 찬란했던 역사를 가지고 있는 몽골에 대하여 그들의 모습을 생활방식과 몽골인의 일상, 몽골인의 관습으로 나누어서 알아보고, 몽골의 민속 신앙 속에 나타나는 천신의 모습과 몽골의 민화와 동물우화를 통하여 몽골인의 생각, 사상, 가치관등의 모습을 알아보고 이것을 바탕으로 해서 몽골의 신화에 대하여 알아보자.Ⅱ. 본론1. 몽골인의 생활방식1) 의식주 박원길 『몽골의 문화와 자연지리』 민속

역사를 참고하는 것이다. 여기서 전문가가 아니기 때문에 구체적인 방법을 제시하는 것은 무리가 있다. 그 구체적인 방법은 역시 그 방면 전문가들의 몫이므로, 많은 정치학자들과 인접 학문의 전문가들의 노력이 필요할 것이다. ▶ 참 고 문 헌「세종의 국가경영」, 김영수「대학ㆍ중용」, 최영갑 완역「현대의 위기, 동양철학의 모색」, 중국철학회「유학사상」, 성균관대학교 유학과 교재편찬위원회「공자가 살아야 나라가 산다」, 최병철