[정치경제론] 당대 중국의 제도변화의 양식

중국은 여전히 인민의 의식주문제도 제대로 해결하지 못하던 낙후된 생산력을 가진 사회주의 주변국이었다. 생산력이 발달하지 못한 상태에서 사회주의로 가는 길은 매우 험난할 수밖에 없는 것이고, 특히 이런 상태에서 인민들에게 충성심을 고취시키는 이데올로기적 사상투쟁을 강요함으로서 인민들의 자주적 의지를 구속할 수밖에 없다. 이런 연장선상에서 정치투쟁을 앞세운 문화대혁명은 중국현대사에 있어 잃어버린 10년이었다. 하지만 개혁개

제도를 통해 里의 사회질서를 규제하려 하였음을 알 수 있고, 당시의 里에는 자체의 질서형성 능력이 상실된 상태였다고 볼 수 있을 것이다. 따라서 정부는 소농민들에게 사회적 질서를 부여함으로써 황제통치를 관철시키려 하였던 것이 爵制의 목적이 되었던 것이다. 2. 도시(都市)와 상인(商人) 중국 역사에서 사전적 의미의 도시가 등장한 것은 전국시대 이후의 일이다. 이는 사회, 경제의 변화, 상공업의 발달과 화폐경제의 전개에 의하여 출현하였

변화된 규제, 저축 투자기금 할당에 영향을 미치는 조정된 행동, 초기산업분야에 대한 직접적 지배할 수 있어야 하며 경제목적을 위한 정치적 지지 동원, 발전의 비교적 평등하고 민주적인 패턴을 보강에 필수적인 제도적 사회적인 변화가 필요하다.중국사례는 사회주의 정부에게 확산적인 정부지배의 문제점을 일깨우고, 미래의 공작을 위한 여지를 감소시키는 제도적경직성과 심각한 경제비용을 야기시키는 시기상조의 종합적 국가사회주의에의 유

중국인의 만만디 습성이다.그러나 중국인의 만만디도 대외 개방과 사회주의 시장경제로의 전환과 동시에 점차 변화되어가고 있다. 분배방식의 변화에 따라 노력한 만큼 부유해질 수 있는 사회적 배경 하에서 자신의 이익과 관련된 것이라면 더 이상 만만디의 구습을 고수해서는 안 된다는 점을 인식한 결과인 것이다. 2)남녀평등주의중국은 사회주의의 영향으로 남녀평등이 일반화된 나라이다. 결혼을 한 여성일지라도 대부분 직업을 가지고 있으며

양식의 수용을 통해 사회주의 국가들이 생존해 가는가 하는 명제도 설명이 되어야 한다. 과거의 제국들이 추구했던 제국화의 길은 식민지화의 길이었고 이러한 과정에서 약소국들은 핍박을 받아야만 했던 것이다. 그러나 몇몇 지역은 예외지만 현재는 과거와 같은 물리적 수단에 의한 영토와 시장점령은 사라졌다 하더라도 적어도 정치 경제적 영향력에 의한 제국화을 길은 여전히 진행되고 있다는 점이다. I.Meszaros, Socialism or Barbarism, Monthly Review Press, 2