[인문어학, 고전, 구지가] 구지가 연구

연구의 중요한 자료(2) 한계 +- 상류층에 한정된 특권 계층의 문학+- 과장과 아첨의 내용으로 진실성의 결여+- 목적 문학 , 우리나리 문학사상 가장 생명이 짧았다.(조선초 발생 - 성종 때 소멸)☆ 용비어천가(전 10권 5책 125장) : 소실문자가 없다.- 형식 +- 기본 형식 : 2절 4구(대구형식), 1장, 125장은 예외+- 기본 구조 : 전절(중국 역대 왕의 사적), 후절(육조의 사적) => 대구법- 체제 +- 편집 순서 : 본문 + 한역시 + 주해+- 서사 : 1장, 2장 - 조선 개국의 천명

연구』, p.415고 술회하고 있다. 박두진은 조지훈의 작품세계를 주제에 따라 나누었다. 지훈의 초기 시에서는 고전에 대한 민족문화적인 애착과 회고로부터 그의 민족의식을 도출해 낼 수 있다고 보았다. 중기에는 자연에 대한 허탈한 관조와 방황으로부터 그의 인생을 도출해 낼 수 있으며, 후기에는 자아에 대한 응시와 철학적인 탐색으로부터 그의 우주감각을 도출해 낼 수 있다 박두진, 『한국현대시론』, 일조각, 1980, p.129.고 하였다. 곧 초기시에서

연구에 해당하는 것은?① ｢메밀꽃 필 무렵｣을 서정 소설의 특성과 관련시켜 연구한다.② ｢무정｣의 주인공을 작가 이광수의 개인사로 보아 연구한다.③ ｢흥부전｣의 놀부의 행동을 유교 이념적 관점에서 연구한다.④ ｢상록수｣를 브나로드 운동과 관련하여 연구한다.【문 12】 유치진의 ｢토막(土幕)｣은 주로 어떤 사조에 기초한 작품인가?① 사실주의 ② 낭만주의③ 고전주의 ④ 상징주의【문 13】 밑줄 친 부분의 맞춤법이 옳지 않은 것은

연구가 전무한 상태인 우리의 실정에 맞추어서 본다면 어쩔 수 없는 일이기는 하지만 최소한의 노력도 해보지 않고 15세기의 표기를 가지고 鄕歌를 해석한다는 것은 문제㉢ 홍기문의 경우는 鄕歌에 대한 해석을 신라어로 해야 한다는 주장을 하면서 鄕歌를 풀이하고 있지만 고대어에 대한 전체적인 연구가 되어 있지 않은 현 상태에서는 의욕이 앞서는 일이 아닐 수 없다. (3) 향가에 대한 어학적인 해석언어학의 분야에 맡겨야 하겠지만 어학적 해석

고전의 연구보다도 실생활에 필요한 지식을 가르침, 이것이 현대(독일) 중학교의 기반이 됨 제 3절 실학주의의 교육사상가 밀턴 한 때 귀족의 자제를 교육한 바 있음. 그 후 교육론 발표하고 인문적 실학주의와 감각적 실학주의에 의한 교육사상을 내세웠다. 이러한 교육관을 가졌던 밀턴은 교육이라는 것이 공사와 사사 전쟁과 평화를 막론하고 각자의 직무를 수행할 수 있게끔 해주는 교육을 완전하고 좋은 교육이라 하여 교육의 장래생활에 대한