[어학] 고사성어의 출전과 유래
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- 2006.12.02 / 2019.12.24
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- 하고 싶은 말
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- 목차
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1. 우정
2. 성과 여성
3. 가족
4. 학문과 독서
5. 정치와 사회
6. 나이
7. 용모와 성격, 품행
8. 직업과 기술
9. 음식
10. 질병과 재앙, 죽음
11. 경제와 이윤
12. 삶의 자세와 교훈
13. 상황과 환경
14. 전쟁과 승부
15. 자연과 계절
16. 은인과 원수
17. 인물과 인재
18. 언어
- 본문내용
-
1. 우정
肝膽相照(간담상조)
[출전] 韓愈(한유)의 柳子厚墓誌銘(유자후묘비명)
[내용] 당송팔대가(唐宋八大家) 중 당대(唐代)의 두 명문(名文) 대가에 한유(韓愈 : 字는 '退之') 와 유종원(柳宗元 : 字는 '子厚')이 있었다.
이들은 함께 고문 부흥(古文復興)운동을 제창한 문우(文友)로서 세인으로부터 '한유(韓柳)'라 불릴 정도로 절친한 사이였다.
당나라 11대 황제인 헌종(憲宗:805-820)때 유주 자사(柳州刺史)로 좌천되었던 유종원이 죽자 한유는 그 묘비명(墓誌銘)을 썼다.
자신의 불우한 처지는 제쳐놓고 오히려 연로한 어머니를 두고 변경인 파주자사 (播州刺史)로 좌천, 부임하는 친구 유몽득(劉夢得)을 크게 동정했던 유종원의 진정한 우정을 찬양하고 이어 경박한 사귐을 증오하며 이렇게 쓰고 있다.
"■사람이란 곤경에 처했을 때라야 비로소 절의(節義)가 나타나는 법이다. 평소 평온하게 살아갈 때는 서로 그리워하고 기뻐하며 때로는 놀이나 술자리를 마련하여 부르곤 한다. 어디 그뿐인가. '서로 간과 쓸개를 꺼내 보이며[肝膽相照]' 해를 가리켜 눈물짓고 살든 죽든 서로 배신하지 말자고 맹세한다. 말은 제법 그럴듯 하지만 일단 털끝만큼이라도 이해 관계가 생기는 날에는 눈을 부릅뜨고 언제 봤냐는 듯 안면을 바꾼다. 더욱이 함정에 빠져도 손을 뻗쳐 구해 주기는 커녕 오히려 더 깊이 빠뜨리고 위에서 돌까지 던지는 인간이 이 세상 곳곳에 널려 있는 것이다."
膠漆之友(心)(교칠지우(심))
[출전] ‘白樂天(백낙천)’의 與微之書(여미지서)
[내용] 백낙천과 원진은 과거공부할 때부터 절친한 친구 사이였는데, 과거에 급제하여서 백낙천이 강주의 부지사로 좌천되었다. 원진도 이때에 통주사마로 좌천되었다. 이때에 백낙천이 보낸편지에 다음과 같은 내용이 보인다.
“......그대의 편지를 받아본지가 2년이 되어 가려고 한다. 사람살이가 얼마나 되기에 이렇듯 헤어져 멀리 있어야만 하는가. 하물며 아교와 옻과 같이 달라붙어 있고 싶은 마음으로써 북쪽오랑캐의 땅에 몸을 둘 수 있겠는가?...... ”
金蘭之契(금난지계)
[출전] '易經(역경)' - 繫辭上傳(계사상전)
[내용] "사람들과 한가지로 하여 먼저는 울부짖고 뒤에는 웃는다■■."
공자는 말씀하셨다.
"군자의 도는 혹은 나가 벼슬하고 혹은 물러나 집에 있으며 혹은 침묵을 지키지만 혹은 크게 말한다. 두 사람이 마음을 하나로 하면 그 날카로움이 쇠를 끊고 마음을 하나로 하여 말하면 그 향기가 난초와 같다."
자료평가
- 레포트에 많이 도움됬네요 ㅋㅋ
- qkswhd***
(2010.03.26 00:14:59)
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