[리더십 이론과 실제] 한완상의 리더십

않는 범위 내에서 이루어져야한다. 학벌타파가 하향 평준화여서는 안 된다.) 동아일보 2001년10월5일 금요일 제24945호 A5탈학교의 상상력교육학 이한 / 삼인 / 2000년 09월한국의 학벌, 또 하나의 카스트인가교보문고 정치/사회 김동훈저계급분석의 기초이론 아민.뿔란저저. 박준식편역 1986.2 세계사사회계급론 공제욱, 박형준저 한길사 1976.12나이도 몰라요 학벌도 몰라요 이상협저 김영사 1998학벌없는 사회, 어떻게 가능한가정영섭저

너무나 익숙한 교회문화라서 내부인인 우리에게는 우리 자신의 문제가 제대로 보이지 않는 것인지도 모른다.3) 연구의 촉박함으로 불가피하게 목회자 중심으로 사례를 수집하였기 때문에 한국 교회 내에서 발생하고 있는 다양한 역할 갈등들에 대해서는 언급할 수 없었다. 남녀 교역자 또는 남녀 평신도 리더십 문제, 담임과 부교역자문제, 목회자와 평신도 사역자 문제, 교회와 부속 기관 사이의 문제 등등 많은 부분이 여전히 그대로 남아있다.

한완상, 1995, “현대사회와 자원봉사”, ｢교육개혁과 청소년 자원봉사｣, 한국청 소년학회, 중앙일보사현외성, 1996, 중고등학생 자원봉사활동, 유풍출판사홍봉선․남미애, 1995. 12, “청소년 자원봉사활동의 활성화 방안”, ｢사회과학논 집｣, 제 14호 통권 22호, 부산대학교 사회과학대학홍봉선․남미애, 1994, 청소년 자원봉사활성화를 위한 의식조사 연구, 부산광 역시Adams Graycar, 1983, Informal, Voluntary and Statytory Services: The Complex Relationships, The British J

한완상, 1995, “현대사회와 자원봉사”, ｢교육개혁과 청소년 자원봉사｣, 한국청 소년학회, 중앙일보사현외성, 1996, 중고등학생 자원봉사활동, 유풍출판사홍봉선․남미애, 1995. 12, “청소년 자원봉사활동의 활성화 방안”, ｢사회과학논 집｣, 제 14호 통권 22호, 부산대학교 사회과학대학홍봉선․남미애, 1994, 청소년 자원봉사활성화를 위한 의식조사 연구, 부산광 역시Adams Graycar, 1983, Informal, Voluntary and Statytory Services: The Complex Relationships, The British J

실제 교육현장에 상담에 대한 인식이 저조하여 실제로 문제 해결을 위한 상담보다는 잔소리식이 많다. 이유는 상담에 대한 일반적인 훈련조차 받지 못하였기 때문이다. 그리고 교사들의 교육이 필요하다. 그러나 이 교육은 이론적인 교육을 모든 교회에서 할 수 없고 할 필요도 없다. 왜냐하면 현재 상담 교육이 비성경적인 것들도 많고 현실성이 없는 것이 많기 때문이다. 제일 좋은 방법은 먼저 교역자가 교사들에게 좋은 상담자가 되면 된다. 모범을