[종교와여성]기독교와 섹슈얼리티에 관하여-마녀사냥과 성녀예찬

여성적 속성1.3 성서의 예 1.4 소결2. 마리아론의 변천 및 마리아여성관계2.1 초기 교회의 입장2.2 중세 시대의 입장 (그 전후 포함하여)1) 중세의 시대 별로 본 마리아에 대한 입장 2) 마리아의 다양한 이미지들3) 대중 신앙 안에서 마리아의 인기가 엄청났던 이유4) 개신교의 종교개혁에서의 `마리아에 대한 입장`2.3 근ㆍ현대 마리아에 대한 교회의 입장2.4 마리아의 평생동정성 논쟁에 대한 카톨릭 측의 견해2.5 마리아와 마녀를 보는 시각2.6 마리

마녀의 이미지를 등장시켰다. 사회가 혼란해지고 오염되는 것이 마녀 때문이라고 하면서 15세기말부터는 현실적으로 마녀에 대한 대규모 처형이 시작되었다. 16, 17세기에 유럽전역에서 마녀사냥으로 희생된 사람의 숫자가 적게는 약 10만 명에서 많게는 600만에 이른다고 말하는 학자도 있다. 그 대상은 주로 하층계급의 과부와 독신녀와 같이 남자로부터 자유로운 여성들과 약초의 효능에 밝은 똑똑한 여자들이나 산파들이었다. 이들은 그야말로 종교의

마녀성녀기득권 유지를 위한 사회적 약자 희생물예수를 통해서 온전한 존재로 자랍하고 한 여성마녀와 성녀의 이론적 분석공격성 : 타인을 해하고 상처를 주는 어떠한 행동을 의미-집단이 의사결정을 하면 개인이 하는 것보다 보다 더 극단적 결정을 하는 경향이 있으며, 공격장면에서는 더 큰 공격을 결정하는 것이 가능하다갑작스런 천재지변빈발하는 가족문제마녀 사냥마녀와 성녀의 이론적 분석군중 심리동조끝 ~아니

여성의 사회-정치적 권리를 옹호하는 이론을 지칭하고, 둘째, 이러한 권리를 취득하기 위한 조직화된 운동을 말하며, 셋째, 집단으로서의 여성의 주장과 그 여성들이 창출해 내는 이론들을 가리키며, 넷째, 여성의 힘을 확장시키기 위하여 넓은 의미의 사회 변혁이 필요하다고 믿는 신념 등을 지칭하는 것으로 이해할 수 있다. 강남순, 현대 여성 신학, p. 37-382.1 기독교회사를 통해 나타난 억압의 역사를 중심으로2.1.1 성서에 관하여.먼저 기독교회사의

여성으로 묘사되는데 비하여 요셉은 대머리에 지팡이를 짚고 있는 노인으로 표현되고 있다. 지금까지 살펴본 바와 같이 마리아의 처녀성에 대한 강조는 일반적인 상식에서 벗어난 듯이 보인다. 하지만 그 내면에는 여성의 섹슈얼리티에 대한 통제 및 예수의 신성을 부각시킴으로써, 남성 중심의 기독교 질서를 공고히 하고자 하는 시도를 엿볼 수 있다.4. 모성과 처녀성의 양립 배경위에서 살펴본 성모 마리아의 두 가지 이미지, 모성과 처녀성은 현실