[서양문학] 안톤체홉 - 사랑에 대하여

문학적 명성과 무대에서 인기를 얻게 되기까지는 시대적 기복이 많았다. 17세기 후반부터 18세기말 신고전주의 문학이론이 주종을 이루던 시기에는 드라이든이나 존슨 박사 같은 당대 최고 문인에게 찬사를 받았지만 작품의 진가가 충분히 인정되었다고는 볼 수 없다. 예를들면, 셰익스피어와 동시대의 극작가였던 B.존슨은 “당대뿐 아니라 만세(萬世)를 통해 통용되는 작가”라고 말하였다. 어느 시대를 막론하고 그는 뛰어난 시인?극작가로서 인정을

사회 문화적 환경이지만, 이에 대한 정확한 묘사가 연극의 기본적인 기능은 아니기 때문이다.사실주의 연기양식은 많은 변화와 혼돈 속에서도 서양에서부터 오늘날 한국의 현대 연기에 이르기까지 적지 않은 영향력을 끼치며 그 생명력을 유지한다. 그런 의미에서 현대에 이르러 사실주의의 근본 의미를 짚어보고 되새겨 봄은, 현대는 물론 앞으로의 연기양식의 발전과 그 방향을 가늠하고 이루는 데에 더 없이 가치 있는 일이 되어 줄 것이다.

대하여 집중하게 된다 신체적행동법으로 대변되는 후기 이론의 변화와 그에 따른 에쮸드의 활용법은 Ⅲ-2.역할에 대한 배우의 작업에서 기술할 것이다.. 즉,연기자가 미세한 변화를 감지할 수 있는 감각과 이를 자신의 신체적 행위를 통해 표출할 수 있는 능력을 훈련시켜 연기자의 내면 깊이 숨어있는 창조적 잠재의식을 아무 장애 없이 자연스럽게 창조의 순간에 불러오고 이를 지속적으로 유지시키는 방법의 체득이

서양은 서양두 쌍둥이는 영원히 만나지 못한다.East is East and West is West, And never the twin shall meet.- 키플링* 현재는 과거밖에 담고 있지 않으며 결과에서 발견되는 것은 원인 속에 이미 있었던 것이다.- 앙리 루이 베르그송(프랑스 철학자:1859~1941)* 사람을 미워하면 그를 이해할 수 없다. - 로웰* 증오도 사랑처럼 눈을 멀게하는 것이다. - 휼러* 증오란 쥐를 잡으려고 집을 태우는 것과 같다. - 훠스딕* 증오란 스스로 얻는 체형이다. - 발루* 만일 당신이

안톤 체홉의 드라마 「세 자매Three Sisters」의 리허설에서, 배우들이 연극 중도에 갑자기 멈추어서서 그의 작업에 대해 아무런 감각도 느끼지 못하는 상태를 발견했었다고 한다. 그때 그는 누군가가 앉은 자리에서 손톱을 긁는 소리를 듣자, 쥐가 발톱으로 긁어대는 소리를 연상해냈다. 이것은 그가 이제까지 의식하지 못했던 기억들을 단편적으로 떠오르게 함으로써 배우의 여러 문제들을 해결할 수 있는 연기의 새로운 정신적 국면으로 접어들게 되어,