[독서감상문]‘소크라테스 이전의 그리스 철학’을 읽고

철학이 현대의 포스트모던의 탄생을 가능하게 했다.과학에서는 경험적 관찰과 이성적 측면에서의 수학의 도움으로 절대주의적 측면이 강하게 드러나는 것을 확인할 수 있다. 이러한 절대주의적 세계관에 대한 비판으로서 비결정론의 양자역학을 상대주의적 세계관으로 해석하고, 마지막으로 과학에서의 회의주의 측면으로서 과학철학의 성과를 다루고 있다.예술에서는 절대주의 예술인 고대 그리스 미술 양식에서 시작하여 르네상스 미술, 고전주

이전과는 전혀 다르게 다가와 새로운 재미를 느낄 수 있었다.많은 나라의 도시를 여행하진 않았지만, 유서 깊은 도시를 여행하는 즐거움은 새 옷을 입는 것처럼 기쁘고 즐겁다. 20여년 전에 도쿄 아사쿠사와 교토, 나라 등 일본 여러 곳에 남겨진 목조 5층탑과 대웅전 등이 국내에서 볼 수 없는 규모여서 놀랐고, 그 건축물의 오랜된 역사에 또 놀랐으며 그 건축물을 만든 사람이 백제, 신라, 고구려의 도래인이라는데 또 한 번 놀랐었고 이러한 유산을 보

독서, 풍속, 습관, 돈, 병, 의학, 건강법, 전쟁, 식욕, 술, 장례, 자유, 고문, 또는 누구나 생각하지 않을 수 없는 죽음, 교육론 등을 볼 수 있다. 그 중에서 가장 인상깊었던 이야기는 철학을 배우는 것은 죽기를 배우는 것이라고 이야기 한 것이다. 철학은 우리의 영혼과 육체를 분리시킨다. 이것은 죽음의 과정과도 비슷하여 죽음의 연습이 될 수 있다는 것이다. 또한 여러 지혜와 이론들은 죽음을 두렵지 않게 한다. 몽테뉴는 우리의 이성, 정신, 도덕이 고

그리스 자연철학자 데모크리토스가 세계의 모든 사물은 원자의 기계적 작용에 의해 생성되며 그에 의해 결정되는 것이라는 고대 원자론을 확립하면서 인간의 정신 또한 원자로 이루어졌다고 주장하면서 시작되었으며 근대의 유물론은 이러한 학설을 중심으로 출발하였다. 소크라테스플라톤 이후 유물론은 강조되지 않았으나 18세기에 이르러 F. 베이컨P. 가상디 등에 의해 영국과 프랑스에서 독자적인 유물론이 제시되었으며 독일에서는 헤겔의 관

읽고 해결책을 내주었으면 좋겠다. 바이러스가 3~5 년마다 창궐하고 주기가 점점 짧아져서 1년이 될지도 모른다 라고 하는 데 제발 자연을 필요 이상으로 건들지 않았으면 좋겠다. 이 책을 통해서 지금 코로나 바이러스만 생각하지 말고 미래에 나타날 바이러스에 대비해야겠다고 생각했고 더 나은 세상을 만들기 위해서 꼭 코로나 예방 수칙을 잘 지켜서 내가 할수있는 최선을 다해야 겠다고 생각했다.7. 독후감“코로나 이전 시대에 비해 가장 달라진