`국화꽃 향기`에 대한 독후감

에 대해서 나는 가증스럽다는 생각과 괘씸하다는 생각이 먼저 든다. 물론 인간에게는 자신의 목숨을 소중히 여기려는 본능이 있다. 게다가 그 살기 어려웠던 혼란스러운 시대였던 만큼 이인국 박사에게는 생존의 욕망이 절대적일 수도 있었을 것이다. 하지만 자신의 목숨을 버리면서 까지 나라를 위해 싸우고 돌아가신 많은 조상님들은 어떻게 생각해야 할 것인가? 분명 그분들께도 이인국 박사 못지 않게 자신의 목숨에 대한 미련, 편하게 살고 싶은 욕

에서 그들의 이익을 추구하기 위한 일방적인 상업행위(선전광고 등)로 여기 기 쉬운데 마케팅은 이익추구를 위해 판매를 촉진시키는 단편적인 기술이 아닌 고객의 요구를 만족시키면서 기업의 목표를 달성할 수 있도록 하는 총체적 관리과정으로 이해 되어야 한다. 도서관에서의 마케팅 또한 마찬가지이다. 도서관이나 지역사회 각자가 본질적 가치를 가지고 있지만, 도서관은 지역사회의 요구에 대한 봉사를, 지역사회는 봉사에 대한 후원을 해주는

에 부합되는 서비스 직업으로 쉽게 전환되었다 ⑥여가시간을 저 잘 사용하려는 욕구-노동자들은 자녀, 손자와 여가를 즐기고 싶은 욕구가 증가하고 자신이 가치 있게 생각하는 일들을 하며 시간 보내기를 원하게 되었다 이로 인해 서비스산업에 크게 의존하게 되었다. ⑦질 좋은 서비스에 대한 기대-대부분의 고객은 질 좋은 서비스를 기대하며 기대에 미치지 못할 경우 고객은 간단히 자신이 선택했던 기업이 아닌 다른 기업으로 간다 이런 점 역시

에 의해서 비로소 음악적인 명칭으로 시조가 사용 이병기, 「시조의 발생과 가곡과의 구분」, 『진단학보』 1권, 1934. 11.되었다. 그 후부터 시조라는 명칭이 종종 사용되었음을 볼 수 있다. 정조 때의 시인 이학규(李學逵)가 쓴 시「감사(感事)」장에 의하면 ‘그 누가 꽃 피는 달밤을 애달프다. 고 하는가. 시조가 바로 ‘슬픈 회포인 것을’ 이라 한 데서 ‘시조’란 어휘를 읽을 수 있다. 이에 대한 주석을 보면 ‘시조란 또 시절가(時節歌) 라고도 부르

에 인용을 하게 되면, 그 인용문의 출처를 제시해야 한다. 이처럼 출처를 제시하는 까닭은 리포트를 작성하는 데 있어서 유용한 자료를 제공해준 저자에 대한 감사의 표시이자, 그 인용문이 자신의 견해가 아니라 다른 사람의 견해라는 점을 분명하게 밝혀야 하기 때문이다. 따라서 인용문과 각주를 명확하게 하는 것은 글쓰기의 기본이자 학문의 길로 들어 서기 위한 가장 기본적인 태도라고 볼 수 있다. 인용문과 각주가 명확하지 않으면, 표절, 도용