현대사회와 지식인 -후기 산업사회에서 비판적 지식인과 생산적 지식인

후기 민중 의식의 성장을 대변하고 있다. 춘향전의 주제나 서사 구조는 개방적이고 생산적인 성격을 본질로 하는데, 이로 말미암아 융통성 있게 각 시대와 개인의 취향에 따라 진화와 재창조를 계속할 수 있는 원초적 힘을 지닌다.②「홍길동전」(3) 영상매체의 교육적 활용문학교육의 장에서는 대중매체를 소극적으로 활용하는 방안을 넘어서서 매체의 적극적인 교육적 활용방안이 연구되어야 한다. 현대사회의 다양한 매체들 가운데 영상매체는 교

비판적 수용과정을 중심으로-, 연세대학교 대학원, 2006.신용하, 조선후기 실학파의 사회사상연구, 지식산업사, 1969.정성철, 실학파의 철학사상과 사회정치적 견해(상), 도서출판 백의,1989.주칠성, 실학파의 철학사상, 예문서원,1996.최동희, 서학에 대한 한국실학의 반응, 고려대학교 민족문화연구소, 1988, 48.홍동선, 조선후기 실학의 대외의식- 중농파와 북학파의 비교적 시좌에서-, 연세대학교 행정대학원, 1985, 오가와 하루히사, 실사구시의 눈으로 시

산업국가들로부터 시작된 근대화 혹은 산업화의 과정이 새로운 굴절의 양상을 보이고 있음을 뜻한다. 이러한 굴절의 방향을 일컬어 지식기반사회라고 일컫고 있다. 단편적인 정보와 지식들이 상품적 가치를 지닌다는 정도가 아니라, 지식을 생산하고 조직하고 교환하고 가공하고 사용하고 재구성할 때 거기서 창출되는 생산적 힘과 사회적 가치에 우리의 삶이 크게 의존하게 되는 그러한 사회를 말한다. 이러한 지식기반사회는 산업사회 자체가 체질

현대의 대중문화는 대중매체 TV, 라디오, 인터넷 등을 통해서 널리 전파되고 있습니다. 그런데, 이런 방송들은, 심지어 다큐멘터리라든지- 사회의 문제를 심층분석하는 프로그램도 이런 두가지 문제점이 있는 경우가 많습니다. 물론 두 번째의 경우는 어쩔 수 없습니다. 어떤 사람도 ‘사실’을 그대로 옮길 수 가 없기 때문입니다. 자신의 가치관등에 투영되어서 자신만의 해석을 내리거나, 최대한 객관적이더라도 중요하다고 생각하는 어떤 한 부분을

사회보험세금과 그 외 다양한 규제들을 부과하는 것으로 간주하여 복지국가를 비난하는 것은 이유가 있지 않는가? 산업관련, 집단교섭과 다른 법들로 인해 정권을 잡은 우파에 의해 변화된 노동조합의 세력이 필요 없는 산업생산자수를 증가시키고 또는 국외투자의 기회를 찾도록 압력을 가한 것은 충분히 대단한 것이다. 또한 자본가 기업들은 기대되는 수익성기준에 따른 투자(그에 따른 고용)를 결정하지만, 장기적인 수익이 그들에게 덜 매력적으