[프로이트와 현대문화] 대중과 초자아 -프로이트의 눈으로 황우석 사태 분석

분석하거나 계급 갈등에 개입하는 사르트르의 철학적 청사진만으로는 아직 여성의 세계를 다 그릴 수 없는 노릇이었다. 그들의 계약결혼마저 전형적인 갈등의 요소를 피할 수는 없었다. 이 세기의 연인/동무들에게 인간은 새로 창조되어야 할 존재이며, 그들은 함께 미래의 인간을 준비하고 있었지만, 남녀를 얽어 옥죄는 낡은 타성은 고스란히 반복되었다. 과연, 사랑은 누구에게도 통속한 것일까? 그러나 이 통속을 막으려는 공동의 노력 속에 그들의

프로이트 중심의 정신분석학파와 신 정신 분석학파로 나눌 수 있는데요. 먼저, 정신분석학파는 지그문트 프로이트에 의해 창시된 이론으로 무의식과 성욕을 강조합니다. 이에 반발하여 사회 문화적 속성과 집단 무의식을 강조하는 칼 융(Carl Jung), 그리고 열등감을 바탕으로 우월성의 추구를 강조하는 알프레드 애들러(Alfred Adler) 중심의 신정신분석학 파가 있는 거군요? 네, 정신분석이론은 인간의 무의식적인 동기와 내면적인 힘, 그리고 그러한 힘들

분석을 정리하는 데에 있다고 생각한다.사이버에로스는 현재의 문제이면서,미래의 문제가 될 것이고,오늘을 사는 우리가 새로운 발판을 마련할 때 과거를 어떻게 보고 나아갈것인가와도 연관이 되어진다고 본다.결국 사이버에로스는 현대의 특수화된 문제이면서,동시에 시대를 초월하는 인간의 근본적 고민과도 연관된다.발표문을 통해 어떠한 극명한 가치판단에 도달하기 보다는,자칫 가치판단으로 인해 흐려질 수 있는 다양한 관점들에 대한 가능

프로이트가 명확하게 밝힌 신경증의 퇴행현상도 이 퇴행-재통합의 과정의 병리로 볼 수 있는 것이다.③ 에릭슨의 심리사회적 발달론앞서 언급한 하르트만의 이론은 자아의 구조와 기능을 적응론, 발달론적 견지에서 제시한 것인데 비해, 이 자아를 가정이나 사회구조 속에서 발달해 가는 사회적 현실을 강조하고, 자아 자율성의 발달을 사회문화적 환경에로의 적응과정으로 보는 견지에서 정신분석적 자아심리학을 발전시킨 사람이 에릭 H. 에릭슨이

대중에게 알려지게 했다. 치료에서 전이의 힘과 오이디푸스적인 갈등의 보편성을 강조한것에서 예견되듯이, 프로이트의 정신분석학 운동의 초기 역사는 의견의 불일치, 배신, 변절, 제명 등으로 얼룩진 것이었다. 가장 널리 알려진 것으로 1911년 아들러, 1912년 슈테켈, 1913년 융과의 분립이 일어났고, 곧이어 1920년대에는 페렌치, 랑크, 빌헬름 라이히와 결별하게 되었다. 이러한 계속되는 분열에서 보이는 것처럼 그가 죽은 뒤 그에 대한 연구자들은 그의