[수필] 감옥으로부터의 사색을 읽고

감옥이라는 공간에서 길러낸 사색의 깊이 때문이기도 하다. 그리하여 작은 엽서에 또 그것이 없을 때는 두 장씩 지급되는 휴지에 깨알같이 적어 가족들에게 보냈던 감옥 안에서의 단상들이 이라는 수필집으로 출간되고, 수정처럼 맑은 사유와 절제된 문장은 우리 시대 최고의 수상록이라는 극찬을 받을 정도로 많은 이들에게 감동을 주었다. 그에게 감옥이라는 공간은 결코 멈춰진 공간이 아니라 세상살이의 한 복판으로서 역사

감옥에서의 궁핍과 부족에 대한 투쟁들에 대한 글이다. 가장 불리하고 약한 입장에서 가장 필요불가결한 것을 획득하기 위한 이러한 투쟁이 수인들을 강하게 만들어주며, 여기서 용기와 인내와 지구력을 키울 수 있다는 것. 저자의 민주주의를 성취하고자 했던 통일혁명당의 일화도 적용해 볼 수 있으며 이루고자 하는 저자의 적극성도 볼 수 있었다.가족들에 대한 배려와 사랑도 볼 수 있었다. 가족들에게 보내는 편지들로 이루어져있기 때문에 여름

감옥으로 부터의 사색이 책의 저자인 신영복 현 성공회대 교수는 68년도 통혁당 사건에 억울하게 연루되어 무기징역을 선고 받고 만 20년 20일을 복역하다 88년도에 가석방 되었고 98년도에 비로소 사면복권된 이 시대의 불운의 지식인 가운데 한 사람이다. 감옥으로부터의 사색은 그가 옥중에서 그의 부모님과 형수, 계수님께 보낸 편지글이 대부분을 차지하고 있다. 그는 세상에서 가장 불행한, 가장 없이 사는 사람의 하나이지만, 그가 그의 글을 통

감옥 생활과 출옥 후 십육 년 아이들 가르치면서 느끼신 것들의 궤적을 따라 생각하는 일은 즐거움이고, 일깨움이고, 신선함이었다.그와 함께 걷는 세계사 여행이고, 사상사 여행이며, 끝없는 대화를 통한 사색의 여행이었다. 어느 지역에 어떤 문명이 있었고, 어떤 유적이 남은 것이 중요한 것이 아니라, 가장 중요한 것은 세상의 모든 것들은 서로 연관되어 있어서, 홀로 존재할 수 없고,관계란 것을 말이다. 단순히 여행지에 대

사색의 작업이자, 훈련과 배움이 필요한 작업이다. 그래서인지 사람들이 범하기 쉬운 오류들이 있다. 먼저, 소감에 대한 잘못된 편견이 있다. 소감이라 하면 보통사람들이 자기 죄를 낱낱이 쓰면서 발표해야 하는 혹은 선교단체의 신앙적인 훈련수단이란 생각을 가지고 있다. 그래서 이들은 소감에 대한 불만과 무거운 부담이 있다. 이는 하루빨리 떨쳐버려야 할 것이다. 두 번째 자신에 대한 부정적 시각이 있다. 일반적으로 소감을 쓰기 시작하면 하나