[독후감] ‘문화로 보면 역사가 달라진다’ 독후감

보면 두 개의 단어가 얼마나 다르게 쓰이는지 알 수 있다. ‘성 (차이/차별)’,‘인종 (차이/차별)’, ‘지역 (차이/차별)’, ‘장애인 (차이/차별)’ 어떤 쪽을 선택하는지에 따라 다른 단어가 되고 만다.사실 모든 사람은 똑같을 수 없다. 다른 것은 매우 정상적인 일이다. 그렇지만 태어나면서부터 정해지는 일들로 차별 받아서는 안 된다. 그러나 눈에 보이는 것은 ‘차이’를 낳고, 그 ‘차이’를 통해 ‘차별’한다. 콜럼버스가 처음 아메리카에 도착

보면서 종종 등장하는 수도원의 침침하고 뿌연 분위기와 산맥으로 이어져 있는 가운데 놓여져 있는 길을 볼 수 있다. 이것이 상징하는 바는 비단 중세의 어두움만을 나타내는 것이라고 생각하지 않는다. 일반적인 입장으로 볼 때, 르네상스가 인간중심의 그리스문화를 바탕으로 생성된 것이라고 생각할 수 있다. 하지만 어느 역사나 그렇듯이 한 시대를 뛰어넘어 바로 자신들이 원하는 시대로 갈 수는 없다. 르네상스나 근대 이성이 싹틀 수 있었던 것은

역사적, 문화적, 인문사회학적 관점으로 바라본 적이 없어서 꽤 신선하고 즐거운 마음으로 책을 읽었다.아파트와 이데올로기라니 아파트라는 거주공간은 지극히 사적인 공간이 아닌가 그런데 이데올로기로 아파트에 미친 대한민국을 설명하는 저자의 설명이 매우 낯설었지만 정말 타당했다. 주택문제의 해결에 국가와 사회가 힘쓰지 않으면 개인의 고통으로 그치는 것이 아니라 결과적으로 자본주의 자체에 대한 위협요인이 된다고 저자는 설명한다.

인간본성-동서양고전의이해, 류종렬, 박영미, 박은미, 배기호, 원혜영, 이준석, 이지, 이필렬, 이혜령, 전호근, 정준영, 진보성, 한길석 지음, 출판문화원, 2021-김교빈이현구, 동양철학에세이, 동녁 2002.4.20.- 배기호, 『순자: 악함에 대처하는 우리의 자세』, 한국교육방송공사(EBS), 2022.-최정묵, 동양철학의 기초적 이해, 심지 2004.3.6.-홍인표, 孟子, 서울대학교출판부 1996.7.10.-홍승기, 2019, 동고송, 고전의 시작, 인간은 악하지만 희망이 있다 순자

문화사를 쉽게 표현한 말이 바로 저 오이스케 오이코시(따라잡고 앞지르자)라는, 그들이 히캬쿠라고 불렀던 구호였다.천년동안이나 일본인은 줄기차게 달리고 달려 오늘에 이른 것이다. 이러한 관점에서 보면 미국을 앞지르려고 하는 80년대의 즉, 오늘날의 일본은 진무천황 이래의 전체 역사가 하나의 종지부를 찍게되는 중요한 시기라고 할 수 있다. 교과서가 없는 문화라는 것은 이제까지 일본을 지탱시켜온 따라잡고 앞지르자는 구호가 사라지