[답사보고서] 경복궁을 다녀와서

다녀와서.4-1. 은평구 개발제한구역 답사기11월 8일 은평 뉴타운 개발지역으로 예정된 구파발 일대를 답사하기로 하고 집을 나섰다. 같은 은평구에 살면서도 이 지역은 오다가다 지나치기만 했을 뿐, 어떠한 목적을 갖고 간 적은 없었기 때문에 다소 낯설었다. 구파발역에서 내리니 연신내로 향하는 길과 일산으로 가는 길이 시원스레 뻗어 있었고, 상가 건물은 2층으로 매우 낮아보였다. 연신내와 구파발은 지하철로 한 정류장에 불과하지만 경관은 확

보고서를 준비하면서, 어디를 답사장소로 정할까 생각을 많이 했다. 교수님께서 답사장소로 근현대사와 관련된 유적지라고 하셨는데, 서울에는 근현대사와 관련된 유적이 매우 많다. 몇몇 예를 들자면, 명성황후가 시해된 경복궁, 고종이 몸을 피한 구러시아공사관, 아관에서 돌아온 덕수궁, 독립협회가 세운 독립문, 일제가 우리민족을 억압하기 위한 장소로 이용된 서대문형무소 등 답사대상은 매우 많았다. 이렇게 많은 유적지 중에서 어디를 답사지

다녀와서사실, 민속박물관 답사보고서를 쓰는 과제가 있기 전까지 나에게 ‘박물관’은 매우 지루하고 따분한 곳이었다. 물건들만 줄줄이 나열시켜놓고 짧은 글로 설명해 놓은 채로 모든 유물을 이해하라는 듯 하는 ‘박물관’이 재미없고, 스스로 찾기에는 너무 먼 거리에 있었던 것은 어쩌면 당연한 일이었을지도 모른다. 물론 이번 답사를 통해 그런 박물관이 매일매일 찾아갈 만큼 재미있어지거나, 그곳의 모든 수집품들을 이해한 것은 아니지만,

다녀와서20세기 유럽 노동운동의 성과와 전망 /이진모․하경수몽골초원 답사기 허공 속의 역사를 찾아서 /도진순20세기 한국 전통과 서구의 충돌성(性)과 성의식의 변화 /윤가현한국 가족의 인간화를 위하여 /문소정근대적 소비생활과 식민지적 소외 /허영란특별기획 삼중고를 겪어온 한국인 원폭피해자들 /이치바 준코논문서평 남의 땅에서 독립을 위해 싸우는 어려움 /한홍구- 『만주지역 한인의 민족운동사(1920～1945)』(신주백 저, 아세아문화

다녀와서, 사회 사업을 한답시고 방탕한 생활을 일삼기에 여념이 없다. 조의관은 이런 아들과는 아예 관계를 끊어 버리고, 대신 일본 유학을 하고 있는 손자 덕기에게 기대를 걸어, 그에게 재산을 남기고 세상을 떠난다. 덕기는 새 시대의 문물과 사고를 익혀 당대 지식인의 한 사람으로서 활동은 하지만, 매우 어중간한 태도와 행동으로 일관하는 인물이다. 그리하여 그의 할아버지의 사고 방식을 이해하기도 하고, 사고 방식이 급진적인 친구 김병화를