[교육학] 교육의 시대적 발달

발달과 감성적 발달에 각각 독특하게 기여하고 있음을 분명히 하였다. 현대 학교 교육에서 상징적 표상형식들보다 규칙 의존적 표상 형식들이 중요한 위치를 차지하고 있기 때문에 학생들이 대개 정답을 찾는 문제에는 익숙하지만, 개별적인 창의성과 판단력을 요구하는 문제에는 익숙하지 않다고 지적하고 있다.-개념의 형성학교교육에서 중요시하고 있는 ‘개념의 형성’에 대해서도 아이스너는 보다 다양한 시각을 가져야 한다고 보고 있다. 개념

교육학 개론, 교육과학사강정희(2002), 강정희의 특수교육학, 도서출판 열린교육Ⅰ. 서론*연구의의와 목적정보통신기술의 발달과 첨단매체의 등장으로 세계는 정치ㆍ사회ㆍ경제ㆍ문화 등 모든 분야에서 급속한 발전을 가져 왔고, 이 과정에서 교육도 예외 일 수 없다. 전통적인 교실수업 중심의 면대면 교육은 이처럼 빠르게 변화하는 사회의 지식 및 기술, 그리고 정보 등을 획득하기에는 한계가 있을 수밖에 없다. 이러한 시대적 상황에 의해 한계

교육은 더욱 가치롭다. Ⅱ. 불교유아교육의 사상적 기초1. 불교에서 보는 유아의 개념경전에 보면 인간의 발달 단계에 따라 영아(嬰兒)․영동(嬰童)․동자(童子)․동녀(童女)․사미(沙彌)․사미니(沙彌尼) 등의 용어가 등장한다. • 영아․영동: 1～6세까지의 신생아와 유아기• 동자․동녀: 7～15세까지의 미혼남녀로서 출가를 준비하는 견습기의 경우• 사미․사미니: 출가하여 십계를 받은 7～20세 미만의 남녀그러나 현대 교육학의 이론처럼 이러

교육을 비판하면서 나타난 것이 ꡒ경험중심의 교육과정ꡓ이며 이는 지식중심 교육과정의 부작용을 치료할 수 있는 대안점으로 여겨지고 있다. 지식중심의 교육과정이 비판을 받게 된 이유는 지식정보화라는 시대적 흐름을 따르지 못하고, 지식 그 자체의 학문적 가치에 중심을 두었기에 학습자의 삶과 동떨어져 있으며, 아동의 심리적․지적발달상태를 반영하지 못하고 민주주의 교육과 거리가 멀다는 것이다. 이에 반해 듀이를 중심으로 한 경험중

발달시키고 욕구를 충족시켜가면서 공동사회를 이룩할 수 있을 것인가를 발견하는 데에 목적이 있었으며, 진보주의 교육의 진지한 실험장이 되었다. 함께 생각해 볼 문제계속적인 성장이 과연 가능한가?미래에 유용한 경험을 판단하는 기준은 무엇인가?목차듀이는 누구인가?1. 시대적 배경 - 19세기 후반기의 미국2. 생애 (1859 - 1952)3. 사상적 기반1) 통합적 세계관 (일원론 monism)2) 듀이에 영향을 미친 사상가들3) 듀이에 의한 “전통적 철학” 비판