NGO를 배운다는 것을 읽고

것, 해 보고 싶은 것을 스스로 선택해서 참여하게 된다. 모두들 서로를 가르치고, 서로에게 배우는 사람으로 업그레이드해 가고 있다.․ 생활디자인작업장은 시각 디자인과 패션 디자인 관련 작업장이다. 평소 십대들은 매주 거리에 나가 ‘디자인 프리마켓’을 운영하고 있으며, 서울의 화랑가에서 ‘미술관습격’이라는 전시회를 기획하여 기성 작가들에게 도전장을 내기도 했고, ‘십대아트상품전시회(십아상전)’를 열기도 했다.․ 영상디자인작

것이 무엇이라 생각합니까? (그것을 위해 어떠한 노력을 하고 있나요?)  (부모관련 질문) 7. 현제 자신의 가족에 대해서 어떻게 생각하십니까? 8. 부모와 원활한 의사소통을 하고 있습니까? 9. 어머니의 문화와 언어를 배운다는 것에 대해서 어떻게 생각합니까? (이중 언어, 이중문화의 힘을 알고 있는지?) 10. 다문화가정에 대한 프로그램을 받은 적이 있습니까? (받았다면 부족한 점이나 문제점)(만약, 다문화 가정에 대한 이런 프로그램이 생

것입니다. 100여개의 여성단체 네트워크중에 96개가 모였습니다. 96개 단체가 모여 북경대회를 준비하기 위한 NGO모임이라는 명칭을 가지고 모임을 갖기 시작했습니다. 새로운 정보를 나누고, 대회에 가서 할 행동에 대한 프로그램을 짜면서 여성단체간에 이해가 돈독해졌습니다. 그래고 영부인께서 수석대표로 참석하는 것이 결정되었습니다. 그렇게 되니 참여하는 기자단이 두배로 커졌습니다. 실제로 북경에서 활동한 기자단이 10명을 넘지 않을

배운다는 것은 어떤것인가?’라는 의문이 들었고 나름대로의 해답도 생각해보았다.- 세상에서 가장 아름다운 용기 -이 책을 읽으면서도 읽고 난 후에도 가장 강하게 들었던 생각은 ‘트레야의 육체는 병을 끝내 이겨내지 못했지만 병에 대처하는 켄과 트레야의 마음은 그것을 충분히 훌륭하게 이겨냈구나!’라는 것이었다. 나는 철학과 학생도 아니고, 철학을 공부한 적은 없지만 감히 철학을 정의 내린다면 ‘철학이란 내 스스로의 마음을 속이는 것

조선시대 해양유민의 사회사를 읽고우리는 어려서부터 역사를 배워오며 조선시대를 기술한 책들을 여럿 읽어왔다. 우리나라의 역사를 배운다는 것은 국가관을 정립하고 소속감을 늘리는 당연한 일이라 할 수 있다. 하지만 그 역사에서 중심이 되는 것은 국가주의적이고 중앙집권적인, 중앙에서의 서술이다. 조선시대의 역사를 배워오며 제주를 비롯한 변방의 역사를 제대로 배워본 적이 있는가 하는 물음에서 시작하는 이 책은 중앙 중심적 역사 틀로