[일본] 일본문학에 관해서

일본의 애니메이션은 더욱 더 발전할 수 있는 기반을 지니고 있는 것이다.이 외에는 일본의 비주류 영화의 매니아층에 의한 영화발전을 통한 세계 영화제에서 수상할 수 있는 작품성이 있는 영화작품들, 그리고 일본의 기모노를 서구의 문화를 받아들여 변형시킨 패션과 또한 서구의 딱 맞는 옷에서 벗어난 일본의 활동성이 있는 여유있는 옷, 그리고 신체에 닿는 것을 고려한 실용성과 기능성을 고려한 일본의 패션을 들 수 있고, 일본의 문학중에 일

문학사적 의의를 알아보는 것으로 끝맺음 하고자 한다. 당대 평가에 비해 월북작가로서 백안시된 경향이 없잖아 있는 그의 작품세계를 더 잘 이해할 수 있는 기회가 되기를 바라는 마음으로 글을 시작하고자 한다.□ 이태준1) 이태준의 생애이태준(李泰俊, 1904~1970). 호는 상허(尙虛). 강원도 철원 출생. 휘문고보 수학. 일본 도쿄 죠치대학(上智大學) 중퇴. 1933년 ‘구인회’ 동인, 1939년편집 주관. 1934년 첫 단편집 『달밤』발간을 시작으로 『가

일본 경찰에 체포되어 구금된다. 2년형을 선고받고 후쿠오카 형무소에서 수감 중 1945년 2월 16일 옥중에서 목숨을 거둔다. 그의 죽음에 관해서는 옥중에서 정체를 알 수 없는 주사를 정기적으로 맞은 결과이며, 이는 일제의 생체실험의 일환이었다는 주장도 제기되고 있다.Ⅱ. 작품 경향과 문학적 특성1. 초기시 : 동심의 세계윤동주는 현재까지 밝혀진 자료에 의하면, 전체 작품수인 116편 가운데 34편의 동시를 창작하였다. 이러한 동시의 양은 그의 전

일본인 학자가 제주의 역사를 바라보았듯이 우리 또한 우리의 과거를 바라볼 수 도 있다는 것이다. 이 책을 읽으면서 인류학적으로 바라본 제주의 과거는 과거를 바라본다는 점에선 신선하였다. 마치 문화인류학 수업 때 들었던 원주민의 삶을 보는 듯한 느낌을 받았기 때문이다. 하지만 한국인 정서때문인지는 몰라도 기분이 썩 좋지는 않았다. 마치 미개한 문화를 관찰하는 듯한 느낌을 떨처낼 수 가 없었기 때문이다. 왜 우리나라에서는 이러한 조사

문학의 다양화가 이루어졌다.Ⅱ. 일본소설작가(일본소설가) 후타바테이 시메이겐치(元治) 1년(1864) 2월 28일 에도에서 출생하여 메이지 42년(1909) 5월 10일 사망한 일본의 소설가, 번역가로 본명은 하세가와 다쓰노스케(長谷川辰之助)이다. 그의 필명이라고 할 수 있는 후타바테이 시메이(二葉亭四迷)에 관해서는 재미있는 일화가 있는데 훗날, 그가 소설을 쓰게 되었을 때, 아버지가 화를 내고 소설을 쓰는 놈은, 나가 죽어라(くたばってしまえ)라고 야단