[국문학] 두시언해의 문헌적 특징과 국어사 자료로서의 특징

쓰이고 있다. 그리고 호사문고본의 상권이 1971년148호에, 하권이 1972년149호에 영인되었으며, 1975년에 한글학회에서 상ㆍ하권을 합본하여 영인본으로 출판하였다.★ 참고문헌 ★ㆍ 국어국문학편집위원회, , 한국사전연구사, 1998.ㆍ 원순옥, , 대구카톨릭대학교대학원 석사학위논문, 1996.ㆍ 유창돈, , 이우출판사, 1984.ㆍ 이기문, , 동아출판사, 1991.

국어사에 귀중한 자료이며 보물이다) 김영배, , 동국대학교 한국문학연구, Vol.24 No., 2001. Ⅴ. 맺음말 이상으로 釋譜詳節-月印釋譜에 대하여 서지사항 및 국어사 자료로서의 특징에 대해서 살펴보았다.『月印釋譜』는 세조가 『月印千江之曲』과 『釋譜詳節』을 합편하여 1459년(세조5)에 간행한 책이다. 합편 방식은 『龍飛御天歌』에 따라서 『月印千江之曲』을 본문으로 하고 『釋譜詳節』을 주석으로 한 것이다.1446년(

자료 등장-조선 전기의 언어 : 훈민정음, 용비어천가(龍飛御天歌), 동국정운(東國正韻), 기타 불교 경전 및 유교 경서의 언해, 두시언해(초간본)(4) 근대 국어 ( 임진왜란 후 17세기 ~ 갑오개혁, 300년 동안 )4.1 생활 양식과 의식 구조의 실용적 경향에 따라 국어의 음운, 어휘, 문법 면에서 많은 변화가 일어남-조선 후기의 언어 : 동국신속 삼강행실도(三綱行實圖), 두시언해(중간본), 노걸대언해(老乞大諺解), 박통사언해(朴通事諺解), 첩해

언해본이 수록되어 있다. 이 외에 세조는 민심 수습책의 일환으로 많은 불경을 언해로 간행하게 되는데 楞嚴經諺解, 妙法蓮華經(法華經)諺解, 金剛經諺解, 圓覺經諺解, 五臺山 上院寺 重創 權善文 등이 간행된다. 그 중 능엄경언해는 간경도감에서 간행된 최초의 불경 언해이고 오대산 상원사 중창 권선문은 필사 자료이다. 또 1466년에 간행된 것으로 추정되는 救急方諺解는 의학서 언해중 가장 오래된 것이다.성종 代의 자료의 특징은 ‘ㅸ’, ‘ㆆ’

자료 등장-조선 전기의 언어 : 훈민정음, 용비어천가(龍飛御天歌), 동국정운(東國正韻), 기타 불교 경전 및 유교 경서의 언해, 두시언해(초간본)(4) 근대 국어 ( 임진왜란 후 17세기 ~ 갑오개혁, 300년 동안 )4.1 생활 양식과 의식 구조의 실용적 경향에 따라 국어의 음운, 어휘, 문법 면에서 많은 변화가 일어남-조선 후기의 언어 : 동국신속 삼강행실도(三綱行實圖), 두시언해(중간본), 노걸대언해(老乞大諺解), 박통사언해(朴通事諺解), 첩해