[한국현대사] 북한의 국가건설 운동과 체제개혁 -토지개혁과 인민민주주의 개혁정책

국가를 근대 국가로 건설하려는 최초의 개혁운동”이라고 평가하면서도, 일본 제국주의에 이용되었고 농민과의 연결이 없었던 점을 들어 그 실패가 필연적이었음을 지적하고 있다. 또한 근로대중만이 진정한 변혁주체라 보고 김옥균 등의 활동을 과거 당쟁의 연장선상에서 부정적으로 파악하고 있다. 이와 같은 부정적인 평가는 당시의 사회적 분위기를 반영하는 것이었다.그러나 부정적으로 평가하던 북한의 연구경향은 정치지배체제가 어느 정도

민주주의 인민공화국이 창건된 지 50년 만에 북한은 제10기 최고인민회의를 개최하고 새로운 지도자 김정일을 수반으로 하는 정부를 출범시켰다. 이것은 북한 정치사에 중요하고도 커다란 변화라고 할 수 있을 것이다. 북한주민들이 사회주의 국가의 법에 따라 다음 지도자를 선출할 수 없다는 것은 유감스러운 일이다. 주민들이 자주적으로 그들의 정치 지도자를 선정하지 못하고 아버지가 아들을 주민의 지도자로 결정하는 것은 북한의 체제적 문제점

인민위원회’가 조직되어 토지개혁 등을 실시하였고 1948년 9월 9일 ‘조선민주주의인민공화국’이 수립되었다. 냉전시대 속에서 복잡한 국제정세와 국내의 불안정한 상황 속에서 1950년 6월 25일 북한의 남침으로 전쟁이 발발하였다. 이렇게 빈약한 배경지식은 이 책을 이해하는데 많은 시간과 노력이 필요하였다. 그래서 배경지식이 될 수 있는 국사편찬위원회에서 출간된 『한국사 52』, 이 책의 앞부분인 『한국공산주의운동사Ⅰ』를 읽고 싶었지만

국가의 건설을 의미하는 것이었다. 곧, 근대적인 국민국가 건설을 통해 일제에 대항할 수 있다는 것으로 당시 조선인의 소망이었다. 조선의 항일독립운동은 1905년 ‘을사보호조약’ 이래 치열히 전개되어왔지만, 본격적으로 근대적인 국가와 사회체제를 수립하려는 움직임이 제기된 것은 1919년 3․1운동 이후였다. 한편, 식민지 조선은 사회개혁을 필요로 했다. 전 인구의 75%가 농업으로 생계를 이어가는 현실에서, 농촌은 봉건적인 토지 소유관계에 의

북한문학의 초입은 일제 차하 프로 문학에 대한 비판적 계승이 주된 골자를 이루고 있으면 1946년 토지개혁을 계기로 건국사상총동원운동 등 사상교양운동이 활발하게 일어나게 된다. 고상한 리어리즘은 그에 따른 하나의 창작 방법이며 이것은 그 이후로 전개되는 북한문학의 완강한 도식주의에 하나의 출발점을 이룬다. 조선문학의 특징의 또 하나는 사회주의 조국인 소련을 선두로 하는 제 인민민주주의의 국가와 전세계 근로자 인민과의 굳은 단결