환단고기에 대한 개인적 견해

개인적 수준에서는 일부 한글 또는 한글을 모티브로 한 문자의 사용을 엿볼 수 있다.●한글에 대한 오해와 진실☞유네스코의 세계기록유산에 등재된 것은 한글이 아니라, 책 《훈민정음》(해례본)이다. ☞유네스코 세계기록유산은 기록물이 담고 있는 내용이 아니라 기록물 자체만을 등록 대상으로 한다. ☞실제의 한글은 모든 언어의 발음을 표기할 수 있는 것이 아니다. 또한, 현재의 한글은 창제 당시의 훈민정음보다 표현할 수 있는 발음 수가 적

고기류’ 서적에 대한 문헌검증 역시 수반되어야 한다. 일군의 재야사학자를 비롯, 강단사학자인 윤내현 교수 등 일부가 고조선과 단군의 실체를 밝히기 위해 논거로 제시한 『환단고기 환단고기(桓檀古記)는 1979년에 출간된 책으로, 한국의 고대 역사를 서술하고 있다. 옛부터 전해져 왔다는 4권의 고서(古書)를 엮은 형식이며 한민족 또는 동이족의 고대 역사가 길고 넓은 영토를 가졌다고 서술하고 있다. 처음 소개된 이후로 기존의 역사의 틀과 구별

대한 깊이 있는 이해 속에 글로벌시대에 따른 활발한 국제교류를 통해 우리 문화의 다양성과 힘을 키우는 것이다. 그것은 어떤 목적을 위해서가 아니라 다른 사람과 문화를 더욱 존중하면서 자유롭고 평화로운 사회와 국제관계를 만들어가기기 위해서다. 셋째, ‘상징이냐 실제냐!’에 대해 대답하기 위한 노력이 필요하다. 최근 한류열풍사랑이나 환단고기파들을 통해 논의되는 역사적 주장이나 상고사, 고대사에 대한 입장 등은 사실 우리가 역사연

하지 않아도 당연시해야 한다고 본다. 그러한 것들이 지금 당장 이루어지지 않았다고 해서 이미 늦었다는지 틀렸다는 이야기 보다는 현재에 있고 미래로 움직이고 있는 연결선상에서 더 늦지는 않도록 노력해야 한다고 본다. 이제껏 정설이랄수 있는 학설이 없는게 국어 연구의 실정이라 할 때 성급한 단정 보다는 열린 사고로, 다양한 방면의 연구가 필요하리라 본다. 끝으로 이를 계기로 ‘언어’에 대해 개인적으로 다시 생각해보는 계기가 되었다.

대한 생사여탈권까지도 갖는 절대적인 주권자로 군림하는 가족형태로, 결속의 핵심은 상속규칙에 있다고 했다. 이러한 가부장제 가족이 모여 혈족 또는 친족이 되고 이것들이 모여 부족이 된다고 봤다.(이득재, 2004). 과거에는 가부장의 권위가 가구 전체의 이익을 위해 행사되었다고 봤으나 현대에는 여성학자들을 중심으로 가부장제를 성차별적인 양성관계의 구조로 파악하고 있다. 3) 만화 『천국의 신화』의 서사구조 만화 『천국의 신화』는 신이