[결혼학] 재혼에 대해서

재혼을 하시는 분들을 의미하기도 하는데 요즘 황혼결혼이 늘어나는 추세이기도 해서 조금 더 많은 정보를 제공해 드리고자 준비하게 되었습니다.(1) 결혼식장 : 전통 혼례, 웨딩홀- 먼저 웨딩홀에서 하는 결혼식에는 50대가 넘으셨다는 점에서 마땅히 모실 주례가 없기 때문에 주례 없는 결혼식을 많이 한다.주례 없는 결혼식이라 함은 말 그대로 결혼식에 주례가 없으며 대신 탤런트, 개그맨, 유명 MC 또는 절친한 친구 등을 사회자로 불러서 성혼선언

바뀌어야 한다. 본당은 또한 크게 좌절해 있는 가정일지라도 그들에 대한 관심을 갖고 그들이 포기하지 않고 건강하게 변화할 수 있도록 여러 방법을 모색해야 한다. 가정은 교회에 희망을 줄 수 있는 자원이라고 보는 시각이 필요하다. 그렇지 않다면 결국 교회는 가정의 불안함과 붕괴의 한 원인이 될 것이다.# 참고문헌- 결혼학개론(1998). 319～386p. 정현숙 外. 상명대학교출판부.- 가정 중심의 교회(2000). 90～113p. Gerald Foley. 서울대교구 가정사목부.

전 인류의 남과 여가 싸우지 않고 평등을 당연시 여기면서 웃으며 살아가는 지름길은 아닐는지 생각해 보게 된다.참 고 자 료1. 대법원 사법정보광장 판례검색2.3. 노년학 개론, 홍숙자, 夏雨, 20014. 일하는 사람들의 시사 정론지 주간 내일신문 308호5. 결혼학 개론, 정현숙 외2인, 상명대학교(구)상명여자대학교 출판부, 19986. 남자는 왜 바람을 피는가. 지성사 刊 7. 2003년 혼인, 이혼통계 결과 자료집8. 각 인터넷 자료

결혼학개론(1998). 319～386p. 정현숙 外. 상명대학교출판부.- 가정 중심의 교회(2000). 90～113p. Gerald Foley. 서울대교구 가정사목부.-강순주 (1998) -건국대학교조흥식외 4명 공저 (1997)학지사-기독교가정사역연구소 (1994)기가연-김영모, 『현대사회문제론』, 고헌 출판부, 2001.-네이버지식검색 : www.naver.com-서정희 (1996)하우-성영혜외 3명공저, 『현대사회와 가족복지』, 숙명여자대학교 출판

결혼학개론(1998). 319～386p. 정현숙 外. 상명대학교출판부.- 가정 중심의 교회(2000). 90～113p. Gerald Foley. 서울대교구 가정사목부.-예민해도 괜찮아-불쾌한 터치아 막말에 분노하는 당신을 위한 따뜻한 직설』, 이은 의, 북스코프-남자들은 자꾸 나를 가르치려 든다, 리베카 솔닛, 창비-에드워드 G. 그랩 양춘 역 사회 불평등: 이론과 전망나남 - 1994-한국 가족법 읽기 - 전통, 식민지성, 젠더의 교차로에서. 양현아 (지은이) | 창비 | 2012-신가족의 탄생 - 유