[가족] 한국인의 가족중심주의의 고찰

일본국적법 및 호적법개정 과 재일한국인, 한국사법행정학회ⅱ. 김민호(2011), 대형 국적항공사의 경영분석에 관한 연구 : 재무분석 중심으로, 한국항공대학교ⅲ. 국토해양부(2006), 국적선 품질관리 프로그램 개발연구ⅳ. 맹지선(1996), 상표이미지와 제품국적단서가 소비자의 구매의사결정에 미치는 영향, 서울대학교ⅴ. 설동훈(2006), 외국국적 동포의 노동시장 분석, 재외한인학회ⅵ. 제성호(2001), 한국 국적법의 문제점 및 개선방안, 국제인권법학회

한국인터넷 정보센터의 결과에 의하면 지난 1/4분기 인터넷 쇼핑 경험자의 수는 291만 명으로 국내 네티즌 중 14% 정도가 지난 1~3개월간 인터넷 쇼핑을 한 것으로 드러났다. 또한 국내 인터넷 쇼핑몰들은 2004년 3월 기준으로 월간 순 방문자 수가 50만이 넘는 사이트가 13개, 20만이 넘는 사이트가 38개이다.2) 새로운 상품의 출현정보사회로의 진입은 정보관련 상품들을 창출해내기도 한다. 예를 들어 예전에는 없거나 일반화되지 않았던 핸드폰, PC, 초고속

가족에서의 부모-자녀간의 관계’에 주목하기로 하였다. 연구를 통해 한국웰빙의 모습의 비교와 더불어 웰빙이라는 하나의 트렌드의 속성과 그 속성에서의 원인에 집중하여 현 웰빙을 관찰하고 나아가 다음 시대에 도래할 ‘Post wellbeing’에 대해 고찰하도록 하겠다. 이 연구를 통해 거대한 것을 얻자는 교만한 대학자의 포부를 가진 것은 아니나 적어도 한국의 가족과 타국과의 다양한 조사는 우리가 공부하는 학문의 증진뿐 아니라 우리 연구팀의 넓

가족만을 위해 복을 비는 우리네 모습. 이 모든 것은 우리들이 싫어하는 우리 사회의 대표적 모습이다. 이런 것이 나타날 때마다 우리는 흥분해서 비판한다. 인간들이 어떻게 저럴 수 있냐고. 양심이 있냐고? 그렇게 말하는 사람들 또한 자기가 부딪히는 문제에 있어서는 여전히 비슷한 패턴을 보이고 있음을 인식하지 못한다. 나조차도.이젠 이런 모습은 버려야 할 때다. 변해야 하는 것은 나부터임을 기억해야 한다. 내 속에 들어있는 부정적인 문화의

가족의 형태그리스는 대가족을 이루며 산다. 영화 속에서 툴라의 가족은 대가족이다. 툴라의 집에는 할머니와 부모님과 형제들이 함께 산다. 툴라를 비롯한 가족들은 그 사실을 당연하게 여긴다. 한국도 이와 마찬가지다. 비록 예전과 달리 가족의 구성원의 수가 줄어들기는 했지만, 여전히 대부분의 가정이 시어머니를 모시고 사는 대가족의 형태를 띠고 있다.2) 가족중심주의그리스와 한국은 가족중심주의적인 문화이다. 그리스인과 한국인은 명절,