[인간과 예술]보들레르 평전 감상문

평전』, 224~289쪽* 참고 자료- 고향 회귀 모티브 작품의 비교 -고향정지용고향에 고향에 돌아와도그리던 고향은 아니러뇨.산꿩이 알을 품고뻐꾸기 제철에 울건만,마음은 제 고향 지니지 않고머언 항구로 떠도는 구름오늘도 메 끝에 홀로 오르니흰점 꽃이 인정스레 웃고,어린 시절에 불던 풀피리 소리 아니 나고메마른 입술에 쓰디 쓰다.고향에 고향에 돌아와도그리던 하늘만이 높푸르구나.고향백 석나는 북관에 혼자 앓아 누워서어느 아침

평전』, 새문사, 2004.권영민, 『한국현대문학사』, 민음사, 2007.김윤식,『한국현대문학사』, 서울대학교 출판부, 2008이경아 「오장환 詩의 근대성 연구」, 국어국문학 제149호, 2008. 9 김현정, 『한국현대문학의 고향담론과 탈식민성』, 역락, 2005김영철, 「오장환의 시론 연구」, 건국대국어국문학연구회, 『건국어문학』15집, 1991.도종환, 「오장환 시 연구」, 충남대학교 박사학위논문, 2005.정구향,『오장환의 시 연구』, 건국대 국어국문학연구회, 19

예술지상주의와 주지주의파의 비생명적인 과학성 모두를 거부하고 인간탐구를 지향하는 것을 들어 그를 생명파로 분류한다. 서정주는 오장환을 생명파의 중요한 구성원으로 파악하였으며, 조동일 역시 오장환을 생명파의 일원으로 분류하면서 그의 시가 역사에 대한 혐오와 삶의 의지를 무색하게 하는 허무주의에 찌들어 있다고 평가했다.오장환은 생명의 본질이 이성적이고 합리적이라기보다는 본능적이고 감성적인 데 있다고 보고 인간의 근원적

평전』, 새문사, 2004.윤병로, 『한국근현대문학사』,명문당, 2003.김영철, 「오장환의 시론 연구」, 건국대국어국문학연구회, 『건국어문학』15집, 1991.김은정, 「오장환의 시 연구」, 청주대학교 석사학위논문, 2007.도종환, 「오장환 시 연구」, 충남대학교 박사학위논문, 2005. 오창규, 「오장환 시 연구」, 원광대학교 석사학위논문, 2007.최재림, 「오장환 시 연구」, 청주대학교 석사학위논문, 2005.황선주, 「오장환의 리얼리즘 시 정신 연구」, 공주

예술 성과마저 무시해서는 안 된다. 셋째, 구상화 일변도의 작품 때문이다. 그의 죽음 이후 추상화가 대세였던 국내 미술계 풍토 속에서, 지나치게 아카데믹한 구상화가 대부분인 그의 작품이 온전히 대접받을 수 없었던 것이다. 삶과 밀착된 그림 이야기 이 책은 작품에 깃든, 이인성의 삶과 심리상태를 당시의 사진과 자료를 통해 실감나게 복원한다. 단지 작품이 삶의 ‘들러리’가 아니라, 삶과 얼마나 밀착되어 있는지 그의 작품을 중심으로 생생