호모 노마드 유목하는 인간

하는 소비자들의 ‘정신적, 경험적 가치’에 발 맞출 수 있는 마케터들의 전략이 필요할 것이다. 추가적으로, 개인의 경험적 가치로 행복을 누리는 노블레스 노마드 사회가 확대됨에 따라 문화, 관광, 여행 산업으로 확대될 것으로 예상되고 있다.정착생활에 실증을 느낀 인류는 이제 과거 생존을 위해 이동하던 유목민들의 유목생활을 한 차원 넘어 자신의 삶의 가치와 체험, 그리고 경험을 위해 다시 어디론가 떠나려 한다.ІІ. 이론적 배경1) 노마드(

하는 철학적 개념이다. 살 곳을 찾아 유랑하는 유목민(Nomad) 들에게서 유래한 말로, 프랑스의 철학자 들뢰즈가 1968년 발표한 저서 ‘차이와 반복’에서 노마드의 세계를 ‘시각이 돌아다니는 세계’ 로 묘사한 후 철학 용어로 정립되었다. 우리말로는 유목주의 라고도 부른다.노마디즘을 바라보는 관점은 현재 크게 2가지 관점으로 나누어 볼 수 있다. 바로 사회학적 관점과 철학적 관점이다. 두 관점 모두 인간을 새로운 정체성을 찾아가는 존재로 보는

하는 것이 아니라 기존 영역을 횡단하여 새로운 가치를 창조하는 정신적 이동을 함께 의미한다. 노마디즘이 본격적으로 등장하게 된 것은 프랑스의 사회학자 Attali에 의해서 였다. Attali는 “21세기 사전”(1999)에서 노마드를 특정한 삶의 방식에 매달리지 않고 끊임없이 삶을 탐구하고 창조해 온 인류의 보편적 가치로 디지털 시대 현대인의 새로운 생존전략으로 확대조명하고 있다. 그의 또 다른 저서 “호모 노마드 : 유목하는 인간”에서는 정착민

유목민디지로그멀티미디어의발 달창조적 파괴변화에 대한 불안통합화개인주의와 집단주의자유의 추구현상D I Y아바타, 아이템소비현황 디지털 환경에 따른 교육 발달신제품에 대한 소비 인터넷에서의 세심한 주의렌탈 사업교통수단의 개발기업의 대응고객 감동3. 출처 LG 경제연구원지음, 2010 대한민국 트렌드, 한국경제신문박기옥, 디지털 경제와 인터넷 혁명, 을유문화사자끄 아딸리, 호모 노마드 유목하는 인간, 웅진씽크빅홍성욱

노마드: 비교학적 관점Ⅵ. 사이버 공간에서 사회적 상호작용에 대한 비판Ⅶ. 청소년 사이버 노마디즘의 교육적 의의*참고문헌청소년 사이버문화에 대한 연구는 사이버 중독 등 일탈적 문화의 측면에서 이루어진 연구들이 대부분이다. 예를 들어, 인터넷 중독, 온라인 게임중독 등을 중심으로 청소년문화현상이 이야기되고 있다.그러나 청소년 사이버문화는 단순히 일탈적 문화 측면에서만 다루어질 수 없는 중요한 내용들을 함축하고 있다. 그것은