유태인은 자녀를 이렇게 키운다

자녀 교육을 실천한 결과라 할 수 있을 것이다. “여호와를 경외하는 것이 지식의 근본 이어 늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라(잠1:7)”“마땅히 행할길을 아이에게 가르치라 그리하면 늙어서도 그것을 떠나지 아니하리라(잠22:6)”참고도서고대세계의 교육사상/ 윌리엄바클레어(유재덕옮김)- 기독교문서선교회1993년 유태인 부모는 이렇게 가르친다/ 박희영-생각하는 사람하는 백성- 1997년 유태인의 육아교육 지혜의 뿌리를 가르쳐라/ 루

먼저 남편에게 복종하고 자녀들을 희생적으로 보살펴 준다. 이러한 사랑과 덕을 길러주는 것은 가정교육만이 할 수 있는 것이다. 학교에서 선생님으로부터 머리로 들은 「도덕의 부스러기」는 집에 돌아오는 길에 잊어 버리기 쉽다. 하지만 자신의 생활과 행동으로 익혀서 얻은 덕은 깊이 마음속에 새겨지는 법이다.※참고문헌1.유태인의 자녀를 낳고 기르는 53가지 지혜(루스 실로)2.성경적 가정사역(정정숙)3.유태인의 가정교육(장정옥 역, 교문사)

자녀의 관계는 멀어지는 양상을 빚게 될 위험이 높다. 이 경우엔 엄마의 역할이 중요하다. 일단 문제를 자신의 선에서 해결할 수 있어야 하며, 아빠가 아이와의 관계형성에 서툴 경우엔 쟤는 이렇게 놀아주면 좋아할 텐데 어떻게 해보세요 라고 조언해 주며 자리를 마련해 주는 배려가 필요하다.3). 아이를 혼낼 때는 사건과 더 밀접하게 관련된 사람이 혼내는 게 효과적이다.① 아이가 잘못한 것을 깨닫게 하려고 혼낼 경우 일이 일어난 즉시, 그 자리

자녀로서의 결과인지와 행동인지적 변화와 행동변화 강조성령님의 능동적인 사역이 근원Ⅵ. 나오는 말아들러는 프로이드와는 반대로 개인이 목표 지향적이며 전체성적이고 사회적인 존재임을 강조하였고, ‘열등감’과 ‘보상’이라는 두 기둥으로 이루어진 개인심리학을 주장하였으며, 추후 ‘연대감’이라는 개념을 도입함으로써 개인심리학의 전성기를 이끌어냈었다. 아들러는 개인심리학적인 측면에서 사람을 변화시키기 위한 작업은 쉽지

자녀를 출산하게 된다는 것이다. 합계출산율이 1.17이라는 것은 이제 한 자녀 가정이 보편화되고 있다는 것을 의미한다. 두 자녀를 가진 가정은 대여섯 집 건너 한 집 꼴로 드물게 되었다. 앞으로 자라는 아이들은 아들이든 딸이든 형제자매가 없이 외톨이로 자라야 한다. 형도 없고, 누나도 없고, 언니도 오빠도 동생도 없다. 단지 엄마 아빠만 있을 뿐이다. 이렇게 외톨이로 자란 아이들이 커서 혼인을 하게 되면 이들 사이에서 태어난 아이들에게는