[한국의 역사와 문화]조선의 궁궐에 대하여

문화공동체를 형성하였다. 이는 베이징의 코리아타운을 형 성하게 되면서 점차 규모가 커지게 되었다. 코리아타운에 정착한 한국인은 주로 기업의 주재 원과 그의 가족, 유학생, 공무원, 사업가 그리고 한국인 관련 사업에 종사하는 조선족 등 다 양한 직업을 가지며 생활하고 있다. 이렇게 한국인이 코리아타운을 형성하면서 사는 데에는 한국 과 유사한 문화양식과 생활습관 등에 이유가 있다. 이에 베이징에 대하여 지형, 식생, 기후 등의 자연환경과

문화가 최고의 문화라는 것으로, 황하유역을 중심으로 동이, 서융, 남만, 북적으로 한 화이 관념을 지녔고 과거 역사부터 기미와 조공정책으로 주변 민족을 복속 시켰었다. 이러한 중화사상과 찬란한 역사를 가지고 있어서 그런 것인지 중국인의 역사인식은 우리나라 및 다른 나라들과는 많은 차이점을 보이고 있다. 이 주제에서는 중국인의 역사인식에 대하여 알아보고 이를 통하여 중국인을 파악하고 중국과의 관계를 생각해 보고자 한다.Ⅱ. 본론중

조선의 억불정책은 누그러지는 경향을 보이기까지 했다.결론적으로 말해서 세종의 정치는 성군이고자 노력하였던 ‘인간 세종’의 고민으로부터 그의 정치를 이해하지 않으면 안 된다고 생각한다. 역사 속에서 덧칠해진 세종이 아닌 맨얼굴의 세종을 찾아가는 것이 중요하다고 본다. 이러한 여러 가지 다른 모습과 상황들을 통해 얻을 수 있는 것은 ‘좋은 정치의 한국적 모형’과, 잘된 정치와 잘못한 정치를 구분해 볼 수 있는 ‘정치적 판단의 기준

리더십으로 사람들을 이끌었다. 세종이 훌륭한 인격을 갖추었고 뛰어난 학문적 재능을 지닌 군왕이었음을 부정할 사람은 아무도 없을 것이다. 그는 여러 가지 면으로 볼 때 우리 역사를 빛낸 위대한 제왕임에 틀림없다.참고문헌 ­ 박영규, 「세종대왕과 그의 인재들」, 들녘출판사, 2002­ 박현모, 「세종의 수성 리더십」, 삼성경제연구소, 2006­ 최억기, 「CEO 세종대왕 인강경영 리더십」,이지북 , 2004­ 김영수, 「세종의 국가경영」, 국민대, 2006

역사를 만들어가는 중심이 될 것이다. 삼성혈신화를 살펴보면 바다에서 모든 것이 왔으며 많은 일들이 바다를 통해 이루어졌음을 알 수 있다. 바다에서 물고기를 잡아먹었고, 바다에서 온 여성과 짝을 이루어 사회를 만들었으며, 멀고 먼 오키나와까지 문화를 전파했다. 이렇듯 강력한 해상왕국이었다는 사실은 오늘날의 우리들에게 바다가 얼마나 중요한지를 잘 보여준다. 손종흠, 『손종흠 교수의 다시 읽는 한국 신화』, 휴먼앤북스, 2004, 67~69쪽.손