[고전문학] 삼국유사에 담긴 황룡사의 숨겨진 의미

문학 : 삼국유사에 수록되어 있는 불교설화는 주로 신라의 이야기가 많은데 그 설화들은 훌륭한 문학성이 간직되어져 있다. 불교 연기설화, 화랑들의 풍류세어(風流細語), 민간에 떠돌던 민담으로 대분할 수 있다. 이들 설화를 통해서 신라의 불교문학을 엿볼 수가 있으며, 후에 소설문학과 깊이 관련된다.황룡사장육존상조성설화(『삼국유사』권3, 「塔像」제4, 「皇龍寺丈六」 條)백월산 이성성도설화(『삼국유사』권3)조신몽견설화(『삼국

고전연구실 옮김, 『北譯 삼국사기』, 신서원, 1995.국문학신강편찬위원회, 『國文學新講』, 새문사, 1998.김부식(이재호 옮김), 『삼국사기』, 솔출판사, 1997.김상현, 『신라의 사상과 문화』, 일지사, 1999.김영진, 『韓國自然信仰硏究』, 淸州大 人文科學硏究所, 1985.리상호, 『신편삼국유사』, 신서원, 1960.박노준, 「〈安民歌〉에 關聯된 몇 가지 問題」, 『어문논집』11집, 고려대, 1968.박용식, 『한국설화의 원시종교사상 연구』, 일지사. 1984.신형

문학적 연구, 사재동「원효불기」조의 현장론적 연구, 조춘호선덕여왕대 자장의 정치적 활동 이용관, 관동대학교,1995 국내석사 자장의 생애 복원남무희(Nam. Mu-Hee) (한국학논총, Vol.32 No.-, 2009) KCI등재후보 강원도의 향토인물 : 정선 ; 자장전설과 탑의 상징성 (The Legend about Jajang(慈藏) and the Symbolism of the Pagoda) 전신재 ( Shin Jae Jeon ) (江原民俗學, Vol.20 No.-, 2006) 『三國遺事』에 반영된 고려 국내 유통 「慈藏傳」의 복원과 그 의미 남무희(南武

문학적 측면에서도 활발한 연구가 이루어졌다. 한편, 처용가는 주석작업을 제외하고는 說話와 더불어 연구되었으며 이점에서 처용가 연구란 넓은 의미에서 설화의 연구를 포함하는 개념이다. 지금까지 연구의 성과를 다음과 같이 분류할 수 있다.첫째, 역사의 설화와 과정에 대한 탐구이다. 이는 처용설화가 삼국유사에 실려 있고 또한 거기에 수록되어 있는 많은 설화가 어떤 특정한 역사적 사실을 상징적으로 표현한 것이라는 전제 위에서 이루어졌

의미를 가지고 있음을 알 수 있다. 다만 미륵사 연기담의 부분에서는 ‘마’와 관련이 거의 없다.3) 서동요를 둘러싼 논쟁과 문제점 ▶ 서동의 정체에 관한 논쟁① : @@@은 에서 무왕의 유명이 小名薯童이라고 한 것과, ,에서 서동이 백제의 무왕이라는 것을 논증하였다. 홍기삼 『향가설화문학』(민음사 1997) p. 261하지만 몇 가지 의문이 제기될 수 있는데 먼저 서동의 출생과 신라에서의 행적이 사실인가? 선화공주는