[불교문화]불교 회화의 이해

문화와 세계관의 변화에 있기 때문이다.각 시기별의 변화를 주시하여 분석하면, 당시 고구려에 유입된 사상이 무엇이었는지, 당시 사회의 주류 정신 문화가 무엇이었는지를 쉽게 알 수 있을 뿐 아니라, 고구려 사회의 생활양식 및 문화에 관해서도 상당한 정보를 얻을 수 있기 때문이다.고구려 벽화를 3기로 나누어, 전기, 중기, 후기로 나누어보았다. 초기에는 불교의 유입과 고구려 본래의 전통사상에 의해서, 계세적세계관 그리고 초기불교의 모티브

문화에 따라 십이지의 동물 배치가 조금씩 다르다. 베트남에서는 두 번째 동물이 물소이다. 베트남과 타이에서 네 번째 동물은 고양이이다. 일본에서는 열두 번째 동물로 돼지 대신 멧돼지를, 타이에서는 코끼리를 꼽는다.-이영의 예성강도고려시대의 화가 이영(李寧)이 그린 실경산수화. 문헌상의 기록으로만 전할 뿐 실물작품은 현존하지 않는다. 1124년(인종 2) 추밀사 이자덕(李資德)을 따라 수행화원으로 북송에 갔다가 휘종(徽宗)의 요청에 의하

불교 문화에서 소박한 유교 문화로 일변된 데서 비롯한다. 백자를 보면 피로와 고난도 사라지고 평온한 마음을 가지게 될 뿐 아니라, 백자를 애용하면 자신도 모르게 즐거움을 느끼게 된다.백자에는 여러 가지 종류가 있는데, 장식에 따라 순백자·청화백자·상감백자·철회백자·진사백자 등으로 구분된다.(1)순백자(純白磁)순백자는 흰색 이외에 다른 색으로는 표면 장식을 하지 않은 자기를 말한다. 백색 표면 장식에 있어서는 다음과 같이 여러 가지

흐림의 변화에 따라 그림의 분위기가 다르므로 서로 다른 명칭의 글로 표현해야 한다는 내용이다. 5. 곽희의 평생 진적 중 빠진 것을 보충하여 적은 내용이다. 6. 그림에 관하여 신종으로부터 총애를 받았던 일들을 적은 글이다. 출처 : http://blog.naver.com/mosimsim?Redirect=Log&logNo=70104346842http://www.riss.kr/link?id=A349367http://www.riss.kr/link?id=A2037801곽희의 임천고치 / 저자: 신영주 / 문자향출판사임천고치 / 저자 : 황인용 / 숲과 문화 연구회

회화 및 글씨가 전시되어 있다. 이외에도 번호순에 따라, 역사자료실, 수정기념실, 동원기념실, 이우찌 기증 와전실, 기획전시실로 이루어져 있었다. 이런 구조를 갖추고 있는 각 층의 전시실의 경우, 지상2층의 경우는, 각 시대에 따른 분류를 통해 유물을 전시하고 있었는데, 기록이 남아있지 않은 시대에 대해서는, 단순히 유물에 대한 전시뿐 아니라, 모형을 통해 일면으로나마 그때의 생활상을 시각화해 보여줌으로써 유물에 대한 이해를 도와주고