최현배선생과, 양주동선생의 생애나 국어연구에 대해서

연구한 학자가 있었다. 바로 한힌샘 주시경 선생님과 그의 제자 외솔 최현배 선생이다. 우리나라 국어연구에 있어서 이들이 이루어낸 업적인 참으로 크다고 할 수 있다. 여기서는 우리나라 최초의 국어학자라고 할 수 있는 주시경 선생님의 연구와 그의 뒤를 이어 그의 이론을 계승하면서도 보충하고 새롭게 정립한 최현배의 국어에 대한 연구를 대략적으로 그 큰 줄기만 살펴보도록 하겠다. Ⅱ. 주시경의 국어연구1. 주시경의 생애와 언어관1)생애 및

가람 시조의 목소리는 좀더 크고 넓게 또는 낭랑한 음조로 울려 퍼졌으면 하는 아쉬움을 수반한다. ※ 참고문헌․ 김봉군 외(1984), 『한국현대작가론』, 민지사. ․ 김용직(2000), 『한국현대시인연구(하)』, 서울대학교출판부.․ 김제현(1995), 『이병기, 그 난초 같은 삶과 문학』, 건국대학교 출판부.․ 이선희(1994), 가람 이병기 시조에 나타난 전통성 연구, 청람어문학 1․ 최승호(1998), 이병기의 시와 선비적 미의식, 한국현대문학연구 제6집

선생의 한글연구 및 한글 보급운동이 가지는 사회개혁적 성격을 파악하고, 그 성과 및 의의는 어떠한지 살피는 것이다. 이를 위하여 우선 주시경 선생의 인간관, 생활관, 국가민족관 등 사상이 어떠했는지를 서술할 것이다. 다음 장에서는 그러한 사상이 어떻게 일제 암흑기 속에 발현되어 실제 교육운동으로 실천되었고, 어떠한 사회 개혁적 성격을 가진 주장으로 이어졌는지 연구할 것이다.주시경 선생의 생애과 업적에 대해서는 이미 많은 선행 연

연구로 보낸 외솔은 죽어도 죽지 않은 참된 삶을 살았다고 할 수 있다.Ⅲ. 참고문헌1. 최현배, 1962《조선 민족 갱생의 도》정음사2. 허웅, 1993《최현배: 우리말 우리 얼에 바친 한 평생》동아일보사3. 안주홍, 1984〈인간 최현배〉마당社《마당》38호, pp82∼874. 김계곤, 1995〈외솔 최현배의 생애와 업적〉《말글생활》3호, pp48∼575. 김석득, 1988〈조선 민족 갱생의 도〉외솔회《나라사랑》67호, pp7∼106. 문효근, 1988〈나의 스승, 외솔 최현배〉외솔회《나

국어의미론, 형설출판사. 임지룡(1992), 국어의미론, 탑출판사.심재기․채완(2002), 언어와 의미, 방송통신대학교 출판부. 국어의미론 관련 참고 문헌1.단행본 천시권(1960), 의미론(油印). 이을환․이용주(1964/1975), 국어의미론, 수도출판사. * 의미론의 기초적 이론 소개와 국어에의 실험. 음운이나 고전 주석 차원에 머물러 있던 국어학계에 국어의미론 연구라는 새로운 영역이 있다는 것을 알리는 적극적인 계기가 되었음. 그