[국어교육, 국문학사, 현대 국문학]해외문학-동인지

장덕순의 『한국문학사』읽고요약 ․ 정리하시오.목 차서장 한국문학사의 방법제 일장 구비문학제 이장 고대가요제 삼장 향가문학제 사장 고려문학제 오장 조선문학제 육장 근대문학서章 한국문학사의 방법한국문학사의 시대구분 문제한국문학사의 시대구분은 지금까지 세기나 제왕즉위의 연대를 기준으로 한 것이 동ㆍ서 문학에 있어서 공통적인 방법이었다. 시대구분이란 것은 연속적으로 부단히 흐르고 있는 역사적 시간상에 하나의 시

문학이 자유를 찾게 되면서 다양한 변화를 시도하게 되었다. 그로 인해 많은 시인들이 자신의 한계에 도전하게 되고 현실에 대해 폭넓은 이해를 하게 되었다. 이와 같은 변화는 식민지 시대보다 풍부한 작품들을 이끌어 내게 되었다는 점에서 중요한 문학사적 의의를 가지고 있다. Ⅴ. 참고 문헌- 기본자료김윤식김현, 『한국문학사』, 민음사, 2007(개정)- 단행본구수경, 「金珖燮의 城北洞 비둘기」, 『현대 대표시 연구』, 새미, 2001, p.169김수영,『

문학사적인 전통은 상실되어 그야말로 암흑기에 접어들게 된 것이다. 지금까지의 우리의 문학사가들은 고전문학사와 현대문학사를 갑오경장을 분수령으로 하여 갈라놓았다. 그러나 한국문학은 하나인 것이다. 고전문학과 현대문학이 단절된 것처럼 문학사가 엮어져 왔는데, 그 벽을 없애는 의미 등으로 이 시대구분을 시도했다. 第 一章 口碑文學제1절 서설전언문자이전 시대부터 구비문학은 구구전승 되어왔으나 구비문학은 한국문학사에서 있

현대문학,1977강창민에 경우에는 청포를 입고 오는 존재는 으로 찾아오는 지친 일 뿐이며, 은 우리집의 식구가 아니기 때문에 얼마쯤 머물려 지친 몸을 회복하면 떠나 갈, 우리가 모셔야 할 이기에 그 이상 확대 해석 될 수 없다고 한다. 강창민, 『이육사의 재조명』, 현상과 인식(1983, 겨울)이러한 견해는 시를 너무 도식적으로 이해하고 있다고 보여진다.이유석 이유석, 선구자의 時心, 국어교육 53.54집,1985.12은 이 시를 꿈

문학 전개의 기초가 마련되었다. 훈민정음의 창제는 민족적 자주 의식의 발로일 뿐 아니라, 국문학의 전개에 신기원을 이룩했다는 커다란 의의를 지닌다. 용비어천가와 월인천강지곡은 훈민정음 창제 직후 한글로 지어진 작품이다. 언해 작업도 이루어져, ,등이 번역되었다.용비어천가는 건국의 시조들을 찬양하고 조선 왕조의 창건을 합리화한 노래로, 악장(樂章)이라고도 불리었다. 악장은 조선의 건국을 송축한 교술시로,