[영미문화] 매슈 아놀드 Matthew Arnold의 Culture and Anarchy

문화와 여가 상품을 대량으로 산출해내기 시작하자 이제까지 문화의 중심 역할을 해오던 문화의 생산자인 예술가와 문화의 주된 향유자인 상류층들은 모든 세속적인 문화행위와 문화상품을 거부하고 고급문화가 지닌 가치의 자율성을 강조함으로써 대중문화와 점차 유리되기 시작했다. 이런 분화과정에서 대중문화는 오랫동안 비판의 대상이 되었다. 가장 보수적 개념을 지닌 문화비평가인 매슈 아놀드(Matthew Arnold)의 비판에 따르면, 문화란 이제까

문화와 여가 상품을 대량으로 산출해내기 시작하자 이제까지 문화의 중심 역할을 해오던 문화의 생산자인 예술가와 문화의 주된 향유자인 상류층들은 모든 세속적인 문화행위와 문화상품을 거부하고 고급문화가 지닌 가치의 자율성을 강조함으로써 대중문화와 점차 유리되기 시작했다. 이런 분화과정에서 대중문화는 오랫동안 비판의 대상이 되었다. 가장 보수적 개념을 지닌 문화비평가인 매슈 아놀드(Matthew Arnold)의 비판에 따르면, 문화란 이제까

보장되는 것Matthew Arnold의 의의단순히 시 뿐만 아니라 문학이라는 것이 삶에 대한 해석이고 분석임을 강조했다. 문학의 효용성, 기능적 측면은 인간에게 최고의 즐거움과 행복을 주는 것 이외에 문학이 인간에게 미치는 것은 바로 인간의 삶을 해석하고 분석하고 그 속에서 위로 받기 때문이라 보았다. 또한 보편적이고 당연시되는 역사적 평가와 함께 개인적 평가를 인정하면서 독자가 스스로 즐기고 유희하는 문학의 가능성을 열어주었다.

부정적으로 보기보다는 창문을 통해 바라보는 사람으로 설명하고 싶었던 의도와 마찬가지로 이상주의에 반대해 무가치한 요소를 문제화하기 보다는 인식론적 탈가치의 형식을 규명하려 했던 것이다.참고문헌◈ 이근섭, 영국문학사, 을유문화사, 1993◈ 이상오․이대석, Moody․Lovett, 한신문화사, 1982◈ 조일제, 영국문학과 사회◈ Ifor Evans, 영문학사, 탐구당◈ M. H. 에이브럼즈 외, 김재환 역, 노튼 영문학 개관 IⅡ 낭만주의 시대-20세기, 까치, 1984

문화비평(A Criticism of Culture)이다. 그는 비평이란 신학, 철학, 역사, 예술, 과학 등 각 방면에 있어 대상을 그 본질에서 있는 그대로 보려는 노력이라고 말함. 따라서 그는 On Wordsworth에서 Poetry is at bottom a criticism of life라고 말하면서 인생비평인 시를 최고의 문학이라고 강조했다. 그는 Culture and Anarchy(1869)에서 An essay is Political land social criticism이라고 말하면서 영구의 근대 사회에 대하여 교양의 정신과 가치를 설명하는데 이것이 그의 문화비평인 것이다