패러디에 대한 나의 생각

나 미국의 텔레비전은 그 반대의 사실을 끊임없이 전달하고 있다.” - 벨라(Bellah)소비사회에 저항하는 운동과 소비태도가 대중소비사회의 기본 흐름을 바꿀 수 없다.우리의 존재방식을 소유에서 존재양식으로의 전환을 요구할 수는 있어도 그러한 전환이 가능할까? 소비 사회의 극복을 위한 다양한 사회적 실천이 필요한 것은 분명하다.구체적 차원에서 어두운 미래에 대한 자각과 예측이 더 많은 효과를 가져올 것이며, 먼 미래의 위험에 대한 감지

대한 마음으로 그들의 풍자를 받아들일 수 있는 자세를 가진다면, 그때 우리사회에서 풍자기법을 이용한 오락프로그램은 우리 사회를 가장 쉽고, 즐겁게 재조명해주는 거울이 될 수 있을 것이다. 풍자가 긍정적인 측면을 잘 보여주는 예 ‘미인본색’ 특정인에 대한 심한 풍자가 비하로 번진 예 ‘봉숭아 학당 ’中참고문헌강준만(2003), 대중문화의 겉과 속, 인물과 사상자샹플뢰리(2001), 풍자예술의 역사 : 고대와 중세의 패러디 이미지, 까치한국어

패러디를 보여주기 때문도 아니다. 주성치의 용기를 존경하기 때문이다. 모두들 B급 코메디다,삼류개그다 라고 욕하고 멸시할 때(실제 그는 10년이 넘는 무명생활을 하였다) 그는 자신이 하고 싶은 개그를 밀고 나갔다. 힘든 시련을 이겨나가면서 자기가 하고싶은 것을 묵묵히 해나갔고 결국 인정받았다. 자기의 신념을 영화에 쏟아붓는 그가 내가 앞으로 지향해야하는 자세를 가르쳐주는 것 같기도 하다. 거의 할리우드 영화에 잠식직전에 놓인 홍콩영

생각해 바꿔 學生들이 더욱 積極的이고 興味있게 따라하고 있어서 좋다는 擔當 선생님이 써놓은 글도 한 사이트에서 보게 되었다. 그리고 이것 과 聯關해서 韓國에 The VOICE of KOREA 라는 프로그램이 있다. 그런데 中國에 The VOICE of CHINA로 國家 이름만 바꿔서 생겨났다. 나는 이것을 모르고 있었는데 한달 전 귀양으로 旅行을 놀러 갔을때 한 食堂에서 접하게 되었다. 난 이것을 보자마자 많이 화가 났었다. 왜냐하면 좀 問題라고 생각이 되었던 것이 韓國

생각하는 것이 다르기 때문에 영화에서 웃음을 터뜨리게 하는 장면이나 인상 깊은 부분이 다를 수가 있다. 하지만 「슈렉」에서 대부분의 관객들의 많은 호응을 불러일으키는 부분들은 대부분 패러디 장면이기 때문에 그렇지 않다. 의외로 이런 사소한 부분들이 관객들에게는 영화에 대한 호감을 불러일으킬 수도 있다. 그리고 「슈렉」에서 ‘패러디’를 차용한 것은 사람들의 미묘한 심리를 간파한 제작자의 의도에서부터 비롯되었다고 볼 수 있다.