이시대의 화두 창조성(논술)

화두로 떠오르고 있는 교사의 자질도 문제가 될 수 있습니다. 또한 교육환경의 미흡함도 있습니다. 하지만 가장 중요한 것은 학생들을 평가하는 평가방법에 문제가 있다고 생각합니다. 평가 기준 자체가 매우 단편적이고 객관적 지식을 요구하고 있다고 봅니다. 이는 비단 사회과 과목에만 국한된 것은 아니겠지요.사회가 변화함에 따라 학생 평가방법도 변화하고 있습니다. 학력고사에서 수능으로 또 지금은 각 대학별 논술이 중요한 평가로 변화했습

논술시험 혹은 학생 개인적인 창의성과 노력, 독창성이 반영될 수 있는 평가가 이루어져야 한다. 또한 사회에서도 학생들을 평가할 때 학점뿐만이 아니라 다양한 면을 보는 문화가 형성되어야 한다. 대학과 사회에서 다면적인 평가가 서로 맞물려서 같이 평가되어야 한다. 그러기 위해서는 서로의 생각과 가치의 다양화를 인정해야 하고 이러한 평가방법들을 학생들이 받아들일 줄 알아야 한다.나. 대학생들의 의식의 변화가장 먼저 학업정직성을 장

논술은 출력이다. 입력이 있어야 말로, 글로 나올 수 있다. 이런 점에서 독서는 토론과 논술의 토양이다. 토양이 기름져야 제대로 된 토론과 논술의 꽃을 피울 수 있다. 대학 입시를 위한 논술도 풍부하고 다양한 독서와 활발한 토론의 바탕 위에서 가능하다. 그러므로 독서, 토론, 논술은 유기적인 관련성 속에서 체계적인 지도와 교육이 이루어져야 한다. 대학입시 때문에 너도 나도 논술, 논술 하고 있지만 독서와 토론과 논술은 유기적으로 연결된 한

화두 등의 원로 등은 일제시대의 승려들이며 승려는 300여명, 일반 신도는 1만 여명으로 추정된다. 승려들은 모두 대처승이며 전문교육기관은 양강도의 종흥사에 강원을 개설하고 있다.2) 천도교‘조선종교인협회’가 남북종교인 회담을 제안하여 왔었는데, 이때 천주교 명의로 회담 제안을 했다. 최덕신은 월북자로서 그의 월북과 더불어 북한천도교가 활발하게 활동을 전개 하였다. 한국 천도교의 교령으로 국내 종교계의 사정에 밝았던 그는 천도교

주목받게 되었지만, 20세기 중반 이후 형식 논리학과 자연 언어의 추론과 논증 구조가 서로 적절하게 들어맞지 않는 사실이 발견되며 오류에 대한 관심이 증가하게 되었다.참고문헌-공용, 세상읽기와논술2, 14장에서는 세가지 범주의 논리적오류가 제시, 2020-송재룡, 『포스트모던 시대와 공동체주의』, 철학과현실사, 2001년-정영기 (2018) 논리적 사고와 표현. 호서대학교출판부-양승훈(1992). 종교와 과학-신화시대로부터 15세기까지-. 과학교육연구지